29 Enero 2012
8000 presos políticos en Colombia: ¡Rompamos el silencio!
Exigir la libertad para los presos políticos es parte medular de la construcción de una verdadera paz con justicia social.
Texto Azalea Robles, imagen Areito
Se estiman en más de 7.500 los hombres y mujeres actualmente víctimas de encarcelamiento político en Colombia, un último informe de finales de 2011, habla de 9.500 presos políticos; la cifra de 7.500 es una cifra que vienen manejando las organizaciones de defensa de DDHH desde hace ya algunos años, lo que indica que muy probablemente esa cifra hoy estaría subvalorada, dado el incremento de encarcelamientos políticos en los últimos años, bajo los gobiernos de Uribe y ahora de Santos, bajo el cual estos encarcelamientos políticos continúan incrementándose de manera exponencial. La existencia de miles de presos políticos es testimonio de la guerra represiva desatada por el estado colombiano contra la reivindicación social; por lo tanto exigir la libertad para los presos políticos es parte medular de la construcción de una verdadera paz con justicia social.
En Colombia el capitalismo se expresa al paroxismo: el terror correlativo al saqueo de los recursos para beneficio del gran capital se aplica de la manera más descarnada contra la población, con la finalidad de desplazar ingentes cantidades de personas de las zonas codiciadas, y de eliminar reivindicaciones. En tiempos en que el capitalismo mundial profundiza al extremo las contradicciones entre acumulación capitalista y supervivencia de la especie, las estrategias represivas desarrolladas en Colombia son destinadas también a ser aplicadas en la región, lo que constituye una razón más para solidarizarse con el pueblo colombiano -además de las razones éticas.
Para ahondar más, este texto que forma parte de una serie de textos sobre el tema:
Miles de presos políticos son el rostro de la empatía acribillada
Azalea Robles
La cantidad alarmante de presos políticos pone de manifiesto una situación gravísima de represión contra el pensamiento crítico, contra la reivindicación social y el derecho a la participación política, sólo comparable a la situación de vulneración a las libertades de una dictadura militar.
1. Introducción a una realidad invisibilizada
Hay al menos 7.500 presos políticos en Colombia, otro triste ‘record' de un estado cuyo nivel de represión y exterminio de la oposición rebasa incluso el de las dictaduras asumidas como tal, y que goza sin embargo de amplio beneplácito en la diplomacia internacional, porque muy fácilmente la llamada"comunidad internacional" cierra los ojos sobre genocidios, si éstos permiten el saqueo de los recursos del país anegado. La mayoría de los presos políticos en Colombia son civiles encarcelados bajo montajes judiciales: sindicalistas, periodistas, académicos, estudiantes, ambientalistas, campesinos encarcelados para callar su reivindicación social, desintegrar la organización política, y callar el pensamiento crítico. La práctica represiva de los encarcelamientos arbitrarios sigue recrudeciéndose. El 90% de los presos políticos son civiles, los presos políticos y de guerra de las organizaciones políticas militares FARC y ELN son aproximadamente el 10% del total de presos políticos.
Presento en esta introducción dos testimonios de presos políticos por ser esclarecedores de una realidad silenciada:
El profesor Miguel Ángel Beltrán, años preso político: " La actitud de que a todo aquel que investiga la realidad social con un lente crítico se le tilda de guerrillero proviene de un Estado que persigue y criminaliza a quienes pensamos diferente. Mis escritos han sido tomados como prueba para acusarme del delito de rebelión, lo que constituye una clara persecución al pensamiento crítico. El propósito del régimen al mantenerme privado de la libertad, es enviar un claro mensaje a los académicos críticos y a la universidad pública en general: 'cuídense de estudiar el conflicto social y armado con una perspectiva diferente a la oficial, porque miren lo que les puede suceder'. Y esto cala en algunos sectores." [1]
Marinelly Hernández, presa política y de guerra testimonia de las aberrantes torturas que el estado colombiano comete contra los familiares de los insurgentes, una realidad silenciada: "A nuestro padre el Ejército colombiano, en unión con los paramilitares lo colgó vivo de sus manos introduciendo ganchos en sus extremidades como si fuera carne de carnicería, luego le chuzaron el estómago y todo su cuerpo con una navaja, después arrollaron sus labios como se les taja a los pescados, por último, le dieron un tiro de gracia en su cabeza; según medicina legal a nuestro padre lo torturaron vivo.Mi papá tenía 70 años de edad, ¿Cómo es posible que hagan eso con un anciano, tildándolo de guerrillero? Acaso por yo ser revolucionaria ¿Tenían que cobrarlo con la vida de mi padre?" [2]
Marinelly, de una familia campesina, narra que durante su niñez vivió en carne propia las agresiones que el Ejército colombiano desató contra el campesinado por pertenecer al partido opositor Unión Patriótica (UP); fue testigo de múltiples asesinatos de campesinos, amigos, y familiares, cuyos cuerpos eran abandonados con señales de tortura o desmembramiento: "parte de la guerra sucia y psicológica que implementaron para asustar a los luchadores populares."
La prisionera explica que las violaciones del Estado colombiano la empujaron a la insurgencia, como su: "única forma de preservar la vida, luchar por ella y reclamar nuestros derechos", y evitar "terminar masacrada, torturada o discapacitada por ser ejemplarizada como quedan muchos campesinos, o terminar siendo desplazada y viviendo de las limosnas en las ciudades". [Ibíd. ]
El trabajo de los defensores de derechos humanos y abogados de presos políticos es dificilísimo, siendo estos víctimas de una encarnizada persecución estatal que ha conllevado desapariciones forzadas, asesinatos, y hasta encarcelamientos de defensores y abogados de presos políticos. Por esta razón los estudios, denuncias y la comunicación con los mismos presos se ve dificultada. La persecución contra los que ejercen la solidaridad con los presos políticos, el aislamiento, los traslados, los castigos contra los presos defensores de derechos humanos y las amenazas contra familiares, aunados al implacable silencio de los medios masivos de comunicación, constituyen la invisibilización de una realidad cuyas dimensiones ponen de manifiesto el carácter profundamente antidemocrático del estado colombiano.
Esta subvaloración mediática de los miles de presos políticos ha domesticado incluso las mentes de gran parte de la"izquierda", que no los reclama debidamente; adoptando como prioridad los reclamos que imponen los mass-media y dejando casi olvidados a los miles de mujeres y hombres que están hoy tras las rejas por empeñar sus vidas en la defensa de los derechos humanos y la justicia social.
A la dramática situación de vulneración del derecho a conciencia, opinión y organización social, se le suma que los presos y presas están sufriendo condiciones de reclusión insalubres, con un hacinamiento extremo y la proliferación de epidemias correlativa; sufriendo penurias de los mínimos vitales que son formas de tortura y de vulneración a la integridad y a la salud como la privación de acceso al agua por períodos prolongados [3]; sufriendo atentados contra su salud y derechos básicos como lo es el suministro de alimentación en estado de descomposición o contaminada hasta por materia fecal [4], como se ha comprobado en varios penales.
De igual manera se denuncia la práctica de aislar a ciertos presos políticos en medio de patios paramilitares, como medida evidente de atentar contra sus vidas. A eso se le suman otros crímenes de estado contra la población carcelaria, como lo son las torturas físicas y sicológicas y la tortura de denegación de asistencia médica .
La declaración del último encuentro en solidaridad con los 7.500 presos políticos, expresó:
"El Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario es la principal entidad del Estado comprometida con las torturas, tratos crueles e inhumanos y con su participación en la comisión de delitos de lesa humanidad. Denunciamos la entrega de prisioneros políticos por parte del INPEC, a los grupos paramilitares a las salidas de los centros de reclusión, y la muerte de los prisioneros (...) El hacinamiento obedece al aumento de internos como política criminal del Estado de aumentar el número de conductas punibles y las penas para delitos que ‘atentan contra la seguridad del Estado'. Se mantienen las condiciones degradantes expuestas en la sentencia de tutela T- 153 de 1998, que declaró que el sistema penitenciario colombiano violaba de manera masiva y estructural los derechos fundamentales de las personas privadas de la libertad, definiendo la situación como un Estado de cosas inconstitucional." [5]
Apenas finalizado el encuentro, las retaliaciones del estado se desataron: tomando sanciones arbitrarias contra presos y presas políticas y arremetiendo con especial brutalidad contra la protesta pacífica de los presos en la cárcel de Valledupar que estaban amarrados a 15 metros del suelo desde hacía semanas en protesta por las torturas, privación de agua y tratos degradantes que les infligen [6]. La policía procedió a soltarlos con violencia de las estructuras a las que estaban amarrados provocando caídas de hasta 15 metros de los presos; para luego encerrarlos y torturar a los que estaban aún concientes. Los presos del penal relatan que oían atroces gritos de tortura y que asimismo vieron como la policía sacaba cuerpos inertes en sábanas. Se contaron más de 30 heridos, y 5 prisioneros quedaron entre la vida y la muerte [Ibíd.]
2. Vulneración de las libertades solo comparable a una dictadura militar: la sociedad entera es agredida
La cantidad alarmante de presos políticos pone de manifiesto una situación gravísima de represión contra el pensamiento crítico, contra la reivindicación social y el derecho a la participación política, sólo comparable a la situación de vulneración a las libertades de una dictadura militar. La existencia de miles de presos políticos es relevante no solo para las mujeres y hombres que son víctimas del encarcelamiento por sus ideas, no solamente para sus familiares que son sumidos en el dolor y la persecución, sino también para la sociedad en su conjunto: en efecto, los presos políticos son seres humanos arrancados a la sociedad, privando a esta del capital humano de seres encarcelados precisamente por su entrega a la comunidad, por su indispensable trabajo documental, jurídico, docente, periodístico, sociológico, sindical, ambientalista. Es un atentado contra el desarrollo de un pueblo. Lo que busca el estado es desarticular la organización social, hacer desaparecer el tejido socio-político que pugna por un cambio en las relaciones de poder, de desigualdad social, de tenencia de la tierra. Las desigualdad social en Colombia es extrema. Colombia es el 3er país más desigual del mundo, justo tras Haití. En Colombia mueren anualmente 20.000 niños por falta de agua potable, en el 4to país con más riqueza hídrica del mundo. Ante la reivindicación social natural que surge de esta situación de inequidad, el estado, funcional al gran capital nacional y transnacional que se enriquece en base a la explotación laboral y al saqueo de los recursos, reprime de manera brutal: con sus herramientas oficiales (ejército, policía, fiscales) y paraestatales (la herramienta paramilitar) aumenta los asesinatos, las desapariciones forzadas y los encarcelamientos arbitrarios de intelectuales críticos, de activistas de procesos comunitarios, de organizaciones estudiantiles, campesinas, indígenas, afrodescendientes, viviendistas, ambientalistas, sindicalistas, etc.
para seguir leyendo el Texto clickee:
http://www.areitoimagen.blogspot.com/2012/01/8000-presos-politicos-en-colombia.html#more
Favor publicar y difundir las imágenes en buen tamaño, también pueden ser impresas y expuestas en universidades, escuelas, sindicatos, asociaciones, su lugar de trabajo, etc... toda difusión es comunicación solidaria
Más información y más imágenes:
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28 Enero 2012
Introducción
"Yo jefe, hijo de esta tierra.
Blancos ladrones,
mataron a mis hijos, mataron a mis hermanos,
robaron mis caballos y la tierra que me vio nacer.
Yo, prisionero".
Lonco Inacayal
Se apropiaron del ahorro social, de los títulos de la deuda pública, del sistema previsional, de las empresas nacionales de servicios públicos que les resultaros apetecibles. Luego se concentraron en condenar a la masa trabajadora a una reducción real en su poder adquisitivo
que alcanzó a la tercera parte del ingreso inmediatamente anterior. Arrojaron a toda la juventud a la informalidad por debajo de los salarios mínimos de convenio y por fuera de toda cobertura laboral. Redujeron los presupuestos sociales de salud, vivienda y educación.
Bregaron con sus reformas hasta acorralarnos en las situaciones de doble y triple empleo familiar en las que escasamente sobrevivimos ahora. Y aún no satisfechos con ello hoy concentran en su poder el 80% (Ochenta porciento) de la facturación bruta total de nuestra actividad económica. Este verdadero saqueo de nuestra economía perpetrado por el poder del capital trasnacional concentrado es a lo que muchos identifican como modelo. Se trata de
un mero disfraz, de un crudo engaño tras el cual se preparan para asaltarnos nuevas formas de dominación y más socios de la opresión de los que hayamos alcanzado a identificar jamás.
Sus armas son todas las disponibles por precio o recompensa remuneratoria. Partidos políticos, medios de masas, universidades y hasta organizaciones religiosas, toman posición ahora tras las banderas de los bancos y sus monedas electrónicas. Es perentorio que tomemos conciencia de manera inmediata de cuales habran de ser los conceptos que articularemos en su contra hasta deponer definitivamente la hegemonía que estos grupos
concentrados de la economía mundial ahora ejercen sobre nuestro destino como pueblo.
Este documento describe el comienzo de un estado de cosas inadmisible de asimilar por medio de la información que manejamos todos de manera cotidia, por esta razón es clave comprender lo que vendrá ahora desde la modesta experiencia de Argentina. Este fue el escenario donde se ensayaron las nuevas formas de opresión. Será este entonces el tiempo y lugar desde dónde deba partir la llamada a reunión que nos congregue en las próximas
luchas y sobre todo pueda convocarnos a reponer la posibilidad de recuperar el manejo de nuestros destinos dentro de los valores con que siempre soñamos vivir e instar a que sobrevivan así nuestras propias culturas.
Que se pretenda impedir que accedamos a la información más elemental acerca del curso de nuestros intereses colectivos, supone un nivel de intervención alto de los factores más concentrados de la economía sobre los medios de comunicación de masas. Esta connivencia no sólo encubre un brutal saqueo de nuestros recursos genuinos y una despiadada
invisibilización de los conflictos de intereses que nos afectan, sino que ahora se pretende postular a dicho dispositivo como parte de un supuesto modelo económico.
Este modelo de acumulación de capital proclamado como parte de un pensamiento consagratorio de la unipolaridad a escala planetaria, no sólo no lleva la cuenta de los daños que produce materialmente, sino que carece además de un programa de bienestar para la creciente población mundial subordinada bajo su inconsulta potestad.
Ante tamaña realidad, numerosos actores han comenzado a elaborar un frente alternativo de disímil origen y de características multidisciplinarias que involucra a economistas, activistas y colectivos dispuestos a comprometerse con otro rumbo. Este escenario es hoy definido
genéricamente como postcapitalismo; un concepto propuesto para nuclear diversos movimientos altermundistas hoy capaces de expresar abiertamente los argumentos que aluden al inminente deceso de este modelo de desarrollo durante el trascurso del presente período histórico.
Estos movimientos ya suponen un marco de análisis posterior al apogeo del sistema dominante en lo económico o capitalismo estructural y entre sus muchos criterios define un regreso a la naturaleza como único fundamento existencial capaz de asimilar la creciente población biológica humana que cotidianamente se multiplica. Dentro de estos nuevos criterios coexisten postulados de distinta procedencia pero que coinciden en favorecer la
autonomía y la autodeterminación institucional en el marco local, como respuesta indispensablemente asociada a la dirección que llevará todo colectivo expuesto a la pobreza que pronto se extenderá como consecuencia del declive de la actual matriz energética. Una crisis que requerirá sustitutos a la logística industrial y al trasporte general de mercaderías de primera necesidad de una forma perentoria. Así una confluencia de múltiples e insalvables factores se conjugará en conflictos de interés sobre objetivos tan básicos como los alimentos, la distribución geográfica de la población y la disponibilidad de combustibles, agua, energía y transporte. Todos factores críticos para el sustento de las actuales metrópolis.
Numerosas razones direccionan la orientación de este cambio como parte de un renacimiento de nuestros movimientos emancipatorios americanos, por su condición horizontal compatible con estructuras federativa, y su forma de elaborar consenso en materia local de una manera consultiva. Estos viejos formatos revolucionarios, nuevamente apuntan como en el siglo XIX a la autodeterminación de la comuna, tanto como hacia la abolición del poder hegemónico de las metrópolis, así como también al respeto de toda forma minoritaria de expresión cultural propia de cada territorio.
Este marco circunstancial es entonces sensible expresión de los renovados anhelos reivindicativos de nuestros derechos y demandas populares. Cada postergada expresión cultural, cada ambiente natural amenazado y todo asentamiento poblacional humano que espere alcanzar su autodereminación como pueblo, representan entonces parte sustancial de la conflictiva de este nuevo siglo que hoy enfrentamos.
Este criterio a su vez redescubre espontáneamente los saberes de nuestros hermanos originarios, de nuestros postergados campesinos y de todas aquellas culturas que liguen armónica y ordenadamente al habitante histórico con la naturaleza que lo circunda. Un nuevo sujeto revolucionario emergerá entonces de este nuevo escenario utópico al principio, pero inexorablemente realista a la luz de un programa civilizatorio occidental en franca
decadencia histórica. Así sencillamente empujados por las circunstancias encuentran un inusitado protagonismo algunos grupos sociales remotos a la academia, pero efectivamente mejor preparados para la defensa de sus más inclaudicables intereses colectivos. En su detrimento vienen por el agua, por nuestras semillas, por los bosques y por nuestra ya maltratada fauna hasta agotar su stock biológico. Una política de tierra arrasada propia del
invasor colonial repite casi calcadamente a su vez el programa de saqueo y conquista que por más de medio milenio ha orientado al invasor colonial sobre nuestro territorio.
MANIFIESTO PERMAHABITANTE
INDICE
INTRODUCCIÓN
I. QUE LA TIERRA TOME LA PALABRA
Naturaleza del Nuevo Movimiento Emancipatorio
2001 - 2011 Una década de cautiverio económico La continuidad del cautiverio neo conservador
Un escenario social en incesante movimiento
A que cosa llamar sistema económico
Que la Tierra tome la palabra
II. PENSAMIENTO Y MOVILIZACIÓN
El Habitante Natural en los Nuevos Movimientos Sociales
Sujeto intelectual y programa civilizatorio
Ética como motivadora de cambio
III. DEL ESCENARIO AL TERRITORIO
La Proyección Social de la Actual Crisis Mundial
Postcapitalismo como estrategia realista de largo plazo
La transición
IV. AUTONOMÍA AMBIENTE Y TERRITORIO
El Retorno de la Razón Emancipatoria Americana
El animismo originario americano
La emancipación natural americana
Arturo Avellaneda
3 de octubre 2011
enlace a Manifiesto completo:
http://www.permahabitante.com.ar/manifiesto-permahabitante.pdf
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28 Enero 2012
La protesta Indígena que reclama un techo digno y respeto a sus derechos (los vivienderos) en el día de la fecha 27 de enero cumple cinco años de aquella mañana cuando la comunidad wichi cansados de las falsedades de los que le representan , decidieron ocupar un complejo habitacional de las 50 viviendas como medida de protesta. Hoy a cinco años, la situación sigue como en sus primeros días, no hay respuesta favorable del gobierno, solo represión.
Escrito por Eleuterio Toribio
1825+1 = 1826
Como si fuera ayer. Es cierto que en el libro "1984" de George Orwel
cuando el Gran Hermano dice: "El año es como un relámpago y el día una
eternidad".
El 27 de Enero cumplimos 5 años en este lugar. 1825 días de los cinco
años más un día por el año bisiesto 2008, como este año.
Actualmente somos 800(ochocientas) personas, hemos tenido
200(doscientos) nacimientos aprox. ,11 (once) Fallecimientos, 5(cinco)
divorcios, mas de 15(quince) enlaces o juntadas, 8(ocho) empleados
estatales, 3(tres) casas conectadas de luz en forma regular, (¿Cómo
fue? - no lo sé) , 6(seis) beneficiarias de 7(siete) hijos, pensión de
invalidez más de una decena; 3(tres ) visitas de uniformados, una de
esas encabezada por Don Víctor Fernández y la primera por el
Intendente, Cristino Mendoza.
1(una) denuncia del Intendente Expte.37 que nos trata de sucios,
varios que atestiguaron como Fernando Albornos, Néstor Martínez (creo
que es un Docente, diciendo que fue agredido por el Sr. Eleuterio
Toribio- le digo: -Nunca lo vi!). así montón de personas que sumaron
la denuncia. Hoy en día el Expte. Tiene 600(seiscientas)fojas.
Los jueces lo toman como caso indecisos los que están procesados.
Se fueron los primeros líderes como Ercilia Agüero, José Carrizo,
Cesario García, Hugo Torrico, Pedro Fabián entre otros.
Hay un grupo de congregados haciendo Evangelio en la oficina que
encabeza Don Felipe Delgado y Delicia Villa , vaya corajeada , digo
esto porque en los primeros días ,los evangelistas mas venían solo por
orden de Don Víctor o el Intendente Mendoza para que nos retiraran .
Ah! era prohibido dar las Buenas Nuevas, se acordarán? hay varios
beneficiarios de suelditos de algún puntero político.
Tuvimos 6 (seis) presidencias de comisión directiva: Ercilia Agüero,
Alfonso Agüero, Julio Flores, Daniel Moreno, Benicia Luna y actualmente Atuco.
Estoy feliz, cada día pienso en la toma de viviendas.
Lo tengo presente cada momento de mi vida. Es por eso que me descuidé de mi
salud y de mi bolsillo por atender a este lugar.
Para este día quiero que cada uno rememore y recuerde que el 27 de
Enero es un Año Nuevo, para mí. Por ser un hecho histórico.
Pero como no somos gringos, somos indios,
saben que con un billete de 100 pesos se baila hasta no dar más.
Se demostró el 23 de octubre, me excluyo pero como aborigen me tildan lo
mismo. Es una vergüenza ajena pero tengo mi frente bien alta.
Después de esta fecha cada uno de nosotros responderá la demanda
judicial en curso por la que cada cual se sentirá protagonista legal del hecho.
Saludos.
Eleuterio Toribio
enviado por ritavv@yahoo.com
fotos por Raul
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28 Enero 2012
SÁBADO 28. JORNADA ESTATAL DE SOLIDARIDAD ACTIVA CON EL PARKE ALCOSA( ALFAFAR-VALENCIA)
CONCENTRACIÓN 13H EN LA PUERTA PRINCIPAL DE VIALIA, MÁLAGA. EN EL MARCO DE LA CAMPAÑA ESTATAL "SOS PARKE", Y EN APOYO A LA HUELGA INDEFINIDA DE LAS COMPAÑERAS DEL SERVICIO DE LIMPIEZA DE LA ESTACIÓN DE FERROCARRIL DE MÁLAGA, CUYA EMPRESA CONCESIONARIA ES EULEN, QUE MAÑANA CUMPLIRÁN 18 DÍAS DE HUELGA.
De huelga en huelga, cada vez más.
SOS PARKE. 38 DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE POR EL IMPAGO DE MÁS DE 320.OOO EUROS DE LA GENERALITAT VALENCIANA Y EL AYUNTAMIENTO DE ALFAFAR , responsables de la situación precaria que lleva sufriendo éste barrio en los últimos 20años, y del empobrecimiento extremo de buena parte de su población que se ha precipitado a consecuencia de dicho IMPAGO.
Mañana sábado 28, la HUELGA DE HAMBRE que mantienen l@s vecin@s de este barrio cumplirá 38días. Esta huelga fue iniciada por dos personas hasta el límite de sus posibilidades; 22 y 16 días respectivamente y ha sido enlazada por otro compañero que ese día cumplirá 15días sin comer.
Éste último tiene decidido llegar hasta sus últimas consecuencias y se negará a recibir asistencia médica y a ser alimentado por la fuerza.
La campaña SOS PARKE inició en noviembre con más de 60 días de estancia en la Plaza del 15 de Mayo, frente al ayuntamiento de Valencia, por parte de l@s vecin@s de Alfafar y de la Koordinadora de kolectivos del Parke. Manifestaciones, concentraciones, okupación simbólica de la Catedral de Valencia y posteriormente de la sede de la Universidad, conciertos solidarios y las actuales estancias diarias frente a la puerta de la Generalitat, a las que se han ido sumando cada vez más y más colectivos y organizaciones sociales, acompañan la huelga de hambre.
La Koordinadora de Kolectivos del Parke, organización comunitaria sobre la que recae el impago, lleva más de 20años intentado dar respuestas al empobrecimiento de su barrio, a través de iniciativas de economía social, cooperativas, talleres de formación, programas sociales, centros de día "Pekes", de jóvenes, de mujeres, etc. Arrancando la financiación a las instituciones locales y autonómicas para un proyecto que significa la apuesta por el desarrollo de la participación ciudadana de tal forma que se pueda plantear, en la práctica, la gestión de los recursos que hoy monopoliza la administración del estado, por parte de la ciudadanía.
Debido al impago de las instituciones públicas desde hace algunos meses el proyecto comunitario se encuentra en una situación todavía más crítica. Además de que sus trabajador@s llevan 7 meses sin cobrar , les resulta imposible afrontar los gastos de alquiler de los espacios, material educativo, etc...
Desde Zambra-Málaga, queremos denunciar la injusta y dramática situación que nuestr@s compañer@s de Valencia vienen padeciendo desde hace unos meses y que a día de hoy se hace insostenible.
Y que mejor manera de hacerlo que sumándonos a otra lucha extrema y legítima, aquí en nuestra ciudad. La de las compañeras del servicio de limpieza de la estación de tren de Málaga que empezaron una HUELGA INDEFINIDA hace más de dos semanas, durante las que EULEN, VIALIA Y ADIF, siguen escurriendo el bulto y se culpan mutuamente de no solucionar el conflicto, mientras la imagen de la estación de Málaga presenta un estado lamentable, aun cuando se cumplen los servicios mínimos establecidos por la Conserjería de Empleo de 2 personas por turno, de un total de 14 trabajador@s que conforman la plantilla, que han sido fijados únicamente para la atención de los aseos públicos.
Desde el inicio de la huelga las compañer@s limpiador@s sostienen una estancia diaria en la puerta de Vialia para visibilizar la vulneración de sus derechos. Las principales son : 1)El incumplimiento del acta de conciliación ante el Juzgado social 8, por lo que desde el 1 de enero 2012 se establecen turnos garantizando dos descansos semanales ininterrumpidos, 2) El incumplimiento del acuerdo de desconvocatoria de huelga de noviembre de 2011 y 3) La no aplicación del Convenio de las Contratas Ferroviarias.
Durante el período de estancias, las compañeras han sufrido agresiones tanto físicas por parte de los miembros de la seguridad de la estación, como por parte del Ayuntamiento de Málaga, al usar la empresa municipal de limpieza, LIMASA, para la limpieza de los exteriores de la estación, atentando no sólo contra el derecho de huelga sino incumpliendo los servicios mínimos decreteados por la Consejería de Empleo de la Junta de Andalucía.
A los 18 días del inicio de la huelga, no hay ningún indicio de resolución del conflicto, tras la última reunión infructuosa con la empresa EULEN.
Por todo ello, CONCENTRACIÓN SÁBADO 28 DE ENERO, 13H EN LAS PUERTAS DE VIALIA, MÁLAGA.
LUCHA Y DIGNIDAD
POR LOS DERECHOS SOCIALES Y EL DERECHO A DECIDIR
Solidaritat Parke Alcosa: 20770024081103499130
Koordinadora de kolectivos del Parke
http://koordinadorapark.blogspot.com
Málaga_Andalucia: asambleaS en la playa de san telmo, en un eucaliptar marino de un camping con un astillero de carpintería de ribera, un endemismo botánico llamado siempreviva malagueña y donde hay tenis y hubo fútbol y una fuente de vino
asambleabarne@gmail.com
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28 Enero 2012
Lomas de Zamora, 13 de Enero de 2012
ategbasur@yahoo.com.ar
Comunicado
Desde la Comisión Administrativa de ATE Seccional Gran Buenos Aires Sur Lomas de Zamora expresamos nuestra profunda preocupación ante el incremento de hechos represivos, y de violencia de distinta índole contra luchadores y diferentes organizaciones que enfrentan las injusticias cotidianamente.
Es notoria la sucesión de ataques durante los últimos meses que recayeran sobre los que luchan, como los asesinatos de los compañeros del MOCASE en Noviembre pasado (quienes dan una batalla sostenida contra la concentración de la tierra y el despojo de las mismas a los pueblos, sus legítimos dueños) y un mes después un nuevo ataque a otros dos compañeros de la misma organización, de parte de empresarios amparados por el poder político; la nueva y reciente represión ejecutada por el gobierno de Santa Cruz, bajo las órdenes de Peralta, a los trabajadores estatales de la mano de un ajuste, lo que reedita la represión de mediados del año pasado a los docentes de la misma provincia; los recientes, asesinatos de los tres jóvenes compañeros del FPDS de Rosario a manos de mafias con fuertes vínculos con la policía, donde son muchos crímenes sobre jóvenes bajo la pantalla de supuestos "ajustes de cuenta", mentiras que encubren los reales vínculos de estas mafias con el poder político y policial; y el asesinato hace muy pocos días de la compañera de Escobar trabajadora del Plan Argentina Trabaja y militante del FOL, también asesinada por una de las tantas bandas amparadas por la policía.
Estos sucesos se enmarcan en una profundización del clima represivo desde las clases dominantes utilizando diferentes medios como patotas sindicales, bandas de criminales, cantidades enormes de policías y gendarmes que acosan a los más pobres y la nueva edición de la llamada "ley antiterrorista" por parte del gobierno, respondiendo con fidelidad al mandato de los organismos internacionales de crédito que impulsan estas leyes para garantizar los intereses de las potencias imperialistas y las burguesias locales.
Desde nuestro sindicato nos solidarizamos con familiares, compañeros y amigos de las víctimas y expresamos nuestro enorme repudio a estos hechos que atacan a los que se organizan para luchar por una sociedad justa. Exigimos el cese inmediato de los distintos crímenes y ataques y el esclarecimiento de los mismos.
COMISIÓN ADMINISTRATIVA ATE
SECCIONAL GRAN BUENOS AIRES SUR LOMAS DE ZAMORA
ategbasur@yahoo.com.ar
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28 Enero 2012
Altaffaylla altaffaylla@tafalla.com
Con ruego de difusión os enviamos la siguiente nota de la Asociación de Familiares de Asesinados Navarros (AFAN)
La Asociación de Familiares de Asesinados de Navarra (AFAN)
y los apoyos al juez Garzón
Ante algunas sorprendentes muestras de apoyo al juez Garzón aparecidas estos días en la prensa, por parte de algunos organismos dedicados a los derechos humanos y a la memoria de los fusilados del 36, la Asociación de Familiares de Asesinados de Navarra (AFAN) quiere manifestar a la opinión pública lo siguiente:
1º.- Desde nuestra constitución hace ya 25 años, siempre hemos reivindicado la memoria de los fusilados de Navarra no sólo como algo meramente archivístico y documental, sino también teniendo en cuenta las razones de las matanzas y sus consecuencias posteriores, que arrastramos hasta nuestros días. Lo hemos dicho muchas veces: no hacemos nada recuperando los huesos si no reivindicam
os los ideales que les dieron vida.
2º.- Durante décadas, la Audiencia Nacional ha sido uno de los organismos más continuamente denunciados por los organismos de derechos humanos. Por ella han pasado miles de personas de las que una buena parte han denunciado atroces torturas. Basta ver las espeluznantes declaraciones que constan en libros y dossieres de Amnistía Internacional, Comisión Europea de Prevención de la Tortura, TAT, etc. Pese a miles de casos documentados, la Audiencia Nacional jamás abrió unas diligencias para esclarecer los hechos que los detenidos denunciaban.
3º.- El juez Garzón ha sido durante muchos años el juez estrella en esa Audiencia Nacional, y el que más detenidos ha interrogado, escuchando cientos de estremecedoras denuncias. Detenidos, insistimos, por orden suya y bajo su única responsabilidad. Jamás abrió unas diligencias para esclarecerlas. Escuchar o leer esos testimonios de tortura es lo más parecido a lo que escuchamos a los represaliados del 36. Garzón además ha sido promotor del encarcelamiento los últimos años de cientos de personas por su exclusiva militancia política, cerrando medios de comunicación, etc.
4º.- Que ahora, en nombre de los derechos humanos o de los fusilados del 36, algunos grupos salgan en defensa del juez Garzón, alabando su "decencia ética y democrática" nos parece un cruel sarcasmo. Un insulto a todos los represaliados de ayer y de hoy. Lo más horroroso que les podríamos hacer a las víctimas del franquismo es poner su memoria en manos de personajes así, que pretenden lavar su tenebroso pasado con la limpia bandera de nuestros fusilados. Con nosotros y nosotras que no cuenten.
Pamplona, 25 de Enero de 2012
Asociación de Familiares de Asesinados Navarros (AFAN)
Pedro José Francés
D.N.I. 16.004.742.P
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27 Enero 2012
"ENLACES" de Red Latina sin fronteras
comunicaciones e información para la Liberación
edición digital del 27 de Enero del 2012
redlatinasinfronteras@yahoo.es
http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net
Andalucia_Málaga: Kaputxin-ARTE 25...
http://red-latina-sin-fronteras.lacoctelera.net/post/2012/01/03/andalucia_malaga-kaputxin-arte-25
Andalucía: Las mujeres toman la tierra
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Argentina: Ley antiterrorista para reprimir al pueblo y sus luchas
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Argentina: Leyes Antiterroristas
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Argentina_Misiones: Comunicado de Prensa del FONAF
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Argentina_Rio Negro: Minería a cielo abierto, Para que?
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Argentina_Córdoba: EL AGUA ES UN DERECHO HUMANO
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Argentina_Chubut: Violento intento de desalojo en la Comunidad de Quichaura Oeste
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Argentina: Publicación de "El Libro Verde", edición 2011
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Argentina_La Rioja: Imputaron a 10 asambleístas por el corte de ruta
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Argentina_Formosa:Suma y sigue... Torturan a miembro del MOCAFOR
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Argentina: Emilce Moler es sobreviviente de La Noche de los Lápices
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Argentina_Formosa_Comunidad Qom: Atacaron al hijo de Felix Diaz
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Argentina_La Rioja: A solidarisarse con El Famatina
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Argentina_Formosa: Comunidad Qom La Primavera: múltiples ataques
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Argentina_Rosario: Asesinaron a 3 pibes inocentes...
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Argentina: El plan secreto de Astiz para secuestrar a las monjas
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Argentina_Mario Landaburu: El Sentido del Coraje Civil
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Argentina_Esquel: NO a la megaminería
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Argentina: Filtración de documentos pone en alerta a las asambleas riojanas
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Argentina: Masacre en Rosario
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Argentina: Multinacional de los medicamentos, Swift y pibes rosarinos
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Argentina_Chaco: Continuan Toma de Tierras
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Argentina: Formosa de mal en peor... Hasta cuando?
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Argentina_Represión criminal en Formosa: Tres ataques armados en un mismo día
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Argentina: el gobierno propicia la mineria depredadora
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Brasil: Reprimen ocupación urbana Pinheirinho
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Chile: Falleció la Compañera Patricia Bravo
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Chile: Los Mega Incendios Forestales son crímenes de Lesa Humanidad
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Chile: La incapacidad de pensar al margen de la represión
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Chile: Crímenes imperdonables contra comunidades mapuche y sus niños
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Chile: El gobierno quiere cerrar un colegio autogestionado
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Chile: La Patagonia en llamas y otros acertijos
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EEUU_Mumia Abu-Jamal: Nación carcelaria
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Islandia: Hacia la nueva Constitución
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Libia: La intervención militar de la OTAN para abrir mercado a petroleras británicas y francesas
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México: Convocatoria a Brigada en La Garrucha, 26 de diciembre
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México: Las FLN-EZLN 42 años después...
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México: Denuncia y solidaridad del Congreso Nacional Indígena
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México: la lucha por las tierras de Xayakalan
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México_Chiapas: 2do Seminario internacional de reflexión y análisis
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México: Informe Brigadas de Observación y Apoyo a San Patricio
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México_La Otra Campaña: Centro Autónomo de Capacitación y Formación Política de Trabajador@s
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México_EZLN: Mayoría de edad
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México: Mujeres indígenas construyendo autonomía
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México_EZLN: Video 18 años de rebeldía y resistencia
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México: -video- Reflexiones desde el zapatismo urbano
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México: Emprenden triquis retorno a San Juan Copala
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México: Solidaridad con la Caravana de Retorno de los desplazados de San Juan Copala
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México: Anuncian trabajos del segundo seminario de reflexión y análisis
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México: A 18 años de la insurrección zapatista
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México: Despedida y homenaje al Compañero Adolfo Sánchez Vázquez
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México: Hasta luego al Indymedia Chiapas
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México: Radio Digna al aire y en la web
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Pais Vasco: La pedagogía del oprimido
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Paraguay: Mensaje desde la cárcel de los 6 dirigentes campesinos presos
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Perú: CONACAMI convoca a la Gran Marcha Nacional del Agua
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Perú: X Encuentro Nacional de Frentes Regionales, Organizaciones Laborales y Sociales
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Perú_Hugo Blanco: Extractivismo y alternativas de/al desarrollo
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Uruguay: Convocatoria Festival de cine documental Globale
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Uruguay: Sobre presentación libro de Hébert Mejías Collazo
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Uruguay: Aprendamos
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Uruguay_Bella Unión: en ITACUMBÚ, como hace 50 años...
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Uruguay: Descubriendo "museos" de la cobardía fascista y flagrantes
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Uruguay_Itacumbu: Como ayer, hoy y siempre por la tierra y con SENDIC!
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Uruguay: ITACUMBÚ, segundo episodio
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Uruguay: Video presentación libro "Volvería a hacerlo" de Mejías Collazo
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Uruguay: Arriba los que luchan! Por la tierra y con Sendic!
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Uruguay_presentan libro de Hébert Mejías Collazo: "Volvería a hacerlo"
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Uruguay: Sobre presentación libro de Hébert Mejías Collazo
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Venezuela: A raíz de la entrega ilegal de Joaquín Pérez Becerra
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Uruguay: Homenaje de la Federación de Bases a la lucha de las tupamaras y los tupamaros
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Uruguay: Declaración ante la nueva ocupación en Bella Unión
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Venezuela_Carta abierta: Asilo a Julián Conrado y cesen entregas de perseguidos políticos
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Otras notas:
En defensa del ateísmo, de la discusión y del pensamiento libre
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Resistencia en Territorio Mapuche de la zona Arauco y Malleco
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Madrid: El valor de las imágenes después de la barbarie en Libia
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El Libro que no quieren que leamos: "Hay alternativas"
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Madrid: Crónica de las I Jornadas Economía Alternativa
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Denuncia, y petición al Plan Nacional sobre el SIDA (Estado español)
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"Anonymous"extrae claves de tarjetas de crédito a empresa de EEUU de venta de armas
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Madrid: Nuevo Centro Social La Salamanquesa
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El periodismo en la era de la vociferación
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Manual para crear una radio por internet gratis
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Cáncer inducido, ¿un arma de la CIA?
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Biodiversidad en América Latina y el Caribe
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Guerras monetarias y energéticas del imperio
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27 Enero 2012
26.01.2012
Hace 500 años las comunidades Qom se juntaban para la ceremonia del reencuentro durante el único día en que la luna en cuatro menguante se encontraba con el sol. La ceremonia comenzaba al poniente, cuando el sol ya se estaba yendo. Arqueros con mucha destreza prendían el fuego sagrado con flechas y allí se encontraban las comunidades para cargar energías, reconocerse, charlar, compartir. Este año eso ocurrió el día sábado 14 de enero, no sabemos si los hermanos realizaron esta ceremonia allá en Formosa. 
(Noelia Carranza- Red Eco) Formosa
Sabemos que la Comunidad Potae Napocna Navogoh (La Primavera) no es un complejo habitacional sino que son casas humildes y ranchos esparcidos por el monte. No fue fácil llegar a la casa de Erma Peteri, la viuda de Roberto López, asesinado en la represión policial de noviembre del 2010, quien denunció que fue atacada a martillazos por un desconocido que se dio a la fuga, en la casa en la que vive con sus tres pequeños nietos.
Ricardo Romano estuvo con la señora Peteri "pero estaba muy dolorida, nerviosa, temerosa y asustada como para hacer declaraciones. Varios qom le hacían compañía, entre ellos el líder de la comunidad, Félix Díaz con quién mantuvimos el diálogo reproducimos".
"La comunidad está muy temerosa por los continuos ataques que sufrimos. En el último mes fueron cuatro; el incendio de viviendas, la agresión a la hermana Erma y a mi hijo. No tenemos seguridad, nuestras vidas están en peligro y no nos creen pero nada ni nadie va a parar nuestra lucha por nuestras tierras". Decía Díaz para continuar "El gobierno tiene que proteger a mi gente, estamos desamparados, sin seguridad, sin agua, sin electricidad, sin remedios y lo peor es que el Gobierno crea problemas entre los propios hermanos qom, para dividirnos y así pagándoles a algunos hermanos los hace mentir y crear divisiones".
También denunció Félix Díaz junto a la Lic. en enfermería Liliana Fernandez Riva un llamado de alerta urgente sobre el estado de abandono en que se encontraba en la Ciudad de Formosa una de las víctimas de la represión ordenada por Gildo Insfrán, el hermano Samuel Garcete, que se encontraba en el Refugio "El Cascabel" (solventando por el ICA - Instituto de Comunidades Aborígenes). Samuel permanecía postrado sin poder caminar, lesionado y con la lesión de su miembro inferior izquierdo supurando. Pero a pesar de esta situación el ICA se negó dos veces a trasladarlo a un hospital donde se pudiera tratar, luego de intensos reclamos y de varios trámites finalmente se lo derivó a un Hospital de Alta Complejidad donde se comprobó que tenía una ulcera crónica en la parte del muslo izquierdo con supuración permanente, tumefacción de la rodilla izquierda y atrofia en la pantorrilla, con adelgazamiento e incapacidad.
Entonces denunciaron estos hechos vandálicos y de abandono de persona que sufren los integrantes de la Comunidad a modo de represalia por no ceder en el pedido de que se cumplan con los pedidos que realizan. Se los castiga de manera hostil y perversa a estar desamparados y a tener miedo permanente por lo que les vaya a ocurrir a ellos o sus hijos, se les muestra que se puede salir en todos los medios pero que las cosas no cambian, al contrario se agravan, se los quiere silenciar de cualquier forma. Ellos siguen luchando para que su historia quede en la memoria.
Fuentes: Agencia Walsh; Mapuexpress
http://www.redeco.com.ar/nv/index.php?option=com_content&task=view&id=7321&Itemid=46
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