Argentina: Se constituyó la Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares

30/11/2009  Lanús, Buenos Aires
PARTICIPARON DELEGADOS DE MAS DE 70 ORGANIZACIONES

Con la presencia de más de quinientos delegados de organizaciones populares, reunidos en el espacio recuperado Roca Negra en Lanus los días 28 y 29 de noviembre, se constituyó la Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares. De este primer encuentro, aún con diversos niveles de definición, participaron militantes de las provincias de Tucumán, Santa Fe, La Rioja, Córdoba, San Luis, San Juan, Buenos Aires, Mendoza, Catamarca, Rio Negro, Neuquén, Misiones, Formosa y la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Tambien se recibió adhesiones de organizaciones sociales de Jujuy, Salta, Chubut y La Pampa. Finalmente, aún respetando a quienes debían trasladar los debates a sus ámbitos de base y no tenían mandatos explícitos para acompañar las decisiones generales, el grueso de las organizaciones decidieron dar forma a la Coordinadora de Movimientos con un carácter federativo y multisectorial, en base a principios anticapitalistas, antiimperialistas y antipatriarcales.

La Coordinadora que nuclea a agrupaciones, territoriales, sindicales, culturales, ambientales y estudiantiles, se define como una articulación de movimientos y organizaciones populares que intentaran canalizar a través de esta herramienta su voluntad de intervención política.

Define como ejes de intervención politica a la lucha contra el hambre y la precarizacion de la vida ; la lucha contra el modelo de saqueo y contaminación y por un proyecto de país soberano y solidario, asentado en el control estatal y popular de las empresas y recursos estratégicos; la lucha contra los despidos y la precarización laboral; la defensa de la soberanía popular y la lucha contra el imperialismo y contra toda forma de opresión y fragmentacion de los pueblos latinoamericanos.

Los promotores de esta propuesta destacaron que la constitución de la Coordinadora culmina un largo proceso de experiencias comunes, acumulación de confianzas, y construcción de acuerdos a partir de la busqueda permanente de consensos y síntesis superadoras, que han venido transitando estas organizaciones desde lo sectorial o desde compartir cercanías geograficas, y rescataron experiencias puntuales como ha sido la constiticion del Encuentro Naconal Estudiantil de Organizaciones de Base -ENEOB-, El Encuentro Territorial realizado en La Plata el 29 de Agosto, o la Reunión de Intelectuales realizada en Buenos Aires el 1 de setiembre.

Desde lo politico estas organizaciones afirman que las posibilidades de cambio abiertas a partir del alza de luchas populares que tuvo como epicentro el 19 y 20 de diciembre de 2001, no están atadas a la suerte del kirchnerismo, y se asumen como una parte de nuestro pueblo que no se resigna a volver a los 90, buscando nuevas alternativas políticas, sustentadas en la maduracion de las construcciones sociales y políticas.

En lo ideológico se afirman en la necesidad de un cambio social como única alternativa posible para acabar con la explotación y garantizar la supervivencia del planeta, cambio social que entienden debe vivenciarse desde la prácticas de nuevos valores y acciones que prefiguren una sociedad solidaria.

Finalmente califican a esta Coordinadora como un aporte a la unidad popular, y a la necesaria vinculacion con los movimientos sociales y politicos latinoamericanos.

A continuación reproducimos la convocatoria de constitución de esta Coordinadora.

Convocatoria para la constitución de una
Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares

En las jornadas del 19 y 20 de diciembre de 2001 se desarrolló en nuestro país una rebelión popular que expuso la crisis de representatividad política de la clase dirigente y el hartazgo popular por las políticas de ajuste neoliberal.

La rebelión popular no fue un hecho aislado sino el pico más alto de un alza de las luchas populares que se prolongó hasta mediados de 2002, que fue capaz de voltear a un gobierno pero incapaz de plantear una alternativa propia a la crisis política. Esta crisis fue timoneada por el Partido Justicialista que provocó una devaluación y llevó a la presidencia a Néstor Kirchner, que pudo atemperar la movilización popular confundiéndola con gestos progresistas y, al mismo tiempo, impulsando políticas de fragmentación y/o cooptación de los sectores populares.

Después de 4 años de gobiernos de crecimiento económico donde no se avanzó en la distribución del ingreso, pero se registraron avances en la disminución de la pobreza y el desempleo, el gobierno vio debilitarse su capital político, golpeado por los efectos de la crisis internacional, por sus decisiones políticas, y por la propaganda de la derecha tradicional. Este debilitamiento quedó expresado en la derrota electoral sufrida por el kirchnerismo en distritos claves como son Provincia de Buenos Aires, Capital, Córdoba, Santa Fe y Mendoza, en las elecciones de junio de 2009.

El kirchnerismo ha demostrado su decisión de resistir su ocaso político apelando a gestos contradictorios. Por un lado, impulsando medidas de carácter progresista como la ley de medios o la asignación familiar a hijos de desocupados y precarizados, y por otro haciendo concesiones a los grandes grupos económicos que garanticen "la gobernabilidad": tarifazos, concesiones a las patronales agropecuarias, garantías a las trasnacionales mineras. En ese mismo rumbo trata de asegurarse el funcionamiento de la máquina clientelar del conurbano y respondiendo a las luchas por el legítimo reclamo de trabajo, se promueven "cooperativas", que intentan que no sean más que cuadrillas donde el intendente es patrón y sus punteros capataces.

Es indiscutible que hay un avance de sectores del gran capital que habían sido desplazados por los sectores exportadores vinculados al kirchnerismo, que existe una feroz ofensiva ideológica de los grandes medios tratando de borrar todo vestigio progresista y que, a partir de diciembre tendremos un parlamento más conservador. Pero esto no significa, como pretenden hacer creer los grandes desinformadores mediáticos de oposición u oficialistas, que en el destino de los Kirchner se juegan las posibilidades de cambios abiertas en el 2001.

Hay una parte de nuestro pueblo que no se resigna a volver a los 90 y que busca nuevas alternativas como se expresó en las últimas elecciones de distintas iniciativas o a través de distintas formas de reagrupamiento. Haciendo la salvedad que no confundimos emergentes políticos que confirman la voluntad de resistencia de nuestro pueblo, con apuestas sólidas que den perspectiva a esas expectativas. Al mismo tiempo, resulta importante señalar el altísimo nivel de abstención electoral de las últimas elecciones donde casi el 28% de la población no participó, siendo este el índice más alto de abstencionismo desde 1983, lo cual también reafirma la crisis de legitimidad de la clase política tradicional, crisis de la cual los procesos de 2001 y 2002 fueron su expresión más visible pero que creemos que se mantiene latente en gran parte de los sectores populares de nuestro país.

También es cierto que el gobierno fue incapaz de deslegitimar o destruir al conjunto de las organizaciones populares. Entre las sobrevivientes a la cooptación podemos advertir avances en su maduración política y un número importante de pequeñas organizaciones extendidas en todo el país, con lazos de confianza, que en su conjunto permiten contar con experiencias sectoriales de avanzada, procesos originales de organización, militancia para cimentar una sólida formación política y relación con los procesos más avanzados de América Latina.

Algunas de estas organizaciones hemos venido realizando en los últimos tiempos procesos de acercamiento, actividades comunes, encuentros, que han ido fortaleciendo la decisión de constituir una Coordinadora de Organizaciones y Movimientos Populares que contribuya a poner en común acuerdos, experiencias y saberes, y a pensar y ejecutar formas de intervención política conjunta, sintiéndonos parte del espacio de resistencia popular que sigue creyendo que tenemos alternativas a las que nos van a ofrecer los politiqueros del sistema.

Advirtiendo que nuestro mejor aporte a ese espacio de resistencia será no renunciar a lo que mejor hacemos que es construir poder popular desde las bases, intentando articular políticamente nuestras luchas y nuestras demandas. Tomando en cuenta los mismos ejes de intervención que venimos desarrollando desde las distintas organizaciones como son:

- La lucha contra el hambre y la precarización de la vida, que afecta el empleo, la salud, la educación y la vivienda. Por un proyecto de país asentado en políticas que garanticen el buen vivir de todos sus habitantes, con hambre cero, sin despidos ni trabajo precario, con soberanía alimentaria y acceso a la tierra para los que la trabajan, a partir de una Reforma Agraria Integral para los/as campesinos/as, poblaciones indígenas y pequeños/as agricultores/as.

- La defensa de la educación pública y la lucha por una educación pública y popular, impulsada por los movimientos sociales y organizaciones populares para construir una educación crítica y emancipatoria.

- La lucha contra los despidos, la subocupación, la desocupación, la precarización laboral y la decisión de hacer pagar a los/as trabajadores/as los costos de la crisis mundial y local. Por salarios y condiciones de trabajo dignas. Por convenios colectivos que recuperen conquistas históricas de las y los trabajadores (el mismo Estado que homologa convenios lesivos, subsidia con exenciones y otros beneficios impositivos a las multinacionales. La mayor parte de los sindicatos nacionales "madres" han suscripto nuevos convenios "flexibilizados" y se adaptan a las condiciones más desfavorables para el sector del trabajo previstas por la "Reforma Laboral").

- Fortalecer y coordinar las experiencias de las Fábricas Recuperadas por sus trabajadores, como expresiones concretas del control obrero o control de clase de los medios de producción. El control obrero debe construirse desde la lucha en torno a cada puesto de trabajo -lo que implica la no aceptación de los despidos y la lucha por la reducción de la jornada de trabajo sin reducción salarial-, y de allí a la organización general del trabajo en la empresa y en la sociedad.

- La lucha contra el modelo de saqueo y la contaminación y por un proyecto de país soberano y solidario, asentado en el control estatal y popular de las empresas y recursos estratégicos a partir de la gestión y autodeterminación de los recursos naturales por parte de las poblaciones que habitan esos territorios en pos del bien común del conjunto de la sociedad y no para intereses corporativos y/o empresarios.

- La defensa de la soberanía popular, alentando mecanismos de democracia directa y participativa como única forma de garantizar la defensa de los intereses y los deseos del pueblo, combatiendo los privilegios y la impunidad de los poderosos.

- La lucha por los derechos de las mujeres y la igualdad de Géneros, cuestionando los estereotipos y mandatos patriarcales e impulsando iniciativas que denuncien claramente la violencia sufrida en todas sus formas, así como el secuestro y la desaparición para el negocio de las redes de prostitución y trata. Porque lo privado es político luchamos por el derecho a decidir sobre nuestros propios cuerpos: por educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir.

- La lucha de los pueblos originarios en defensa de sus territorios y culturas.

- La lucha contra el imperialismo y toda forma de opresión o fragmentación de nuestros pueblos latinoamericanos. Promoviendo con la unidad de los pueblos, más allá de las fronteras de los Estados, la Patria grande Latinoamericana que se forja en las gestas de Túpac Amaru, Túpac Katari, Bartolina Sisa, San Martín, Artigas, Bolívar, Sandino y el Che Guevara, entre otros.

Por último, esta convocatoria a la conformación de una Coordinación de Organizaciones y Movimientos Populares es una continuidad de otras iniciativas realizadas como el Encuentro Nacional de Estudiantes de Organizaciones de Base -ENEOB- que reúne más de 50 agrupaciones estudiantiles, el Encuentro de Movimientos Populares y Agrupaciones Sociales, realizado en La Plata el 29 de agosto, y que reunió a más de 40 agrupaciones territoriales y colectivos barriales de todo el país (adjuntamos informe), y el Encuentro de Investigadores e Intelectuales Críticos, realizado en Capital Federal el 3 de octubre, y que reunió a 65 intelectuales. Todas estas iniciativas toman para sí los criterios de participación por invitación, desarrollo asambleario, y las decisiones asumidas en estos encuentros de superar el corporativismo y luchar por un autentico Cambio Social. Precisando que cuando decimos Cambio Social decimos cambio de sistema y nueva sociedad como proyecto de largo plazo, pero también cambio que empezamos a vivenciar ahora, desde nuestras relaciones cotidianas. Cambio Social como opción ante la injusticia de todas las formas de explotación, pero también como elección por la vida, ante la incapacidad demostrada por el capitalismo de garantizar la supervivencia del planeta.

Los esperamos el sábado 28 y el domingo 29 de noviembre a partir de las 9 horas.

Centro Comunitario Roca Negra, Lanús.
Dirección: Méndez y Camino Gral. Belgrano. Se garantiza traslado desde Capital Federal.

Organizan:

Asamblea de Beccar - San Isidro
Asamblea de Wilde - Avellaneda
Casa de la Cultura Compadres del Horizonte - Capital Federal
Colectivo La Trifulca-Frente Cultural y Territorial -Capital Federal
Convocatoria para la Liberación Nacional y Social - Capital Federal, F. Varela, Mar del Plata, Cipoletti, Rosario, Córdoba
Cooperativa de Educadores e Investigadores Populares (CEIP) -Capital Federal y zona norte de Gran Buenos Aires
Corriente Julio Antonio Mella - Universidad de Buenos Aires
Frente Popular Darío Santillán (FPDS) - Capital Federal, Buenos Aires, Santa Fe, Córdoba, San Luis, Tucumán, Jujuy, Formosa, Río Negro-Neuquén.
La Galpona - Vicente López
Organización Estudiantil Lobo Suelto - Capital Federal
Organización Popular Fogoneros - Tigre
Socialismo Libertario - Capital Federal, La Matanza, Rosario

fuente: http://www.prensadefrente.org/pdfb2/index.php/a/2009/11/30/p5279

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Argentina_Bs As: 12 de Diciembre en el Paseo de los Derechos Humanos

El Paseo de los Derechos Humanos rinde homenaje a los alumnos detenidos desaparecidos del "Pellegrini" y del "Nacional Buenos Aires"
 
El sábado 12 de diciembre de 2009 a partir de las 11hs los compañeros y familiares de los alumnos detenidos-desaparecidos de la Escuela Superior de Comercio Carlos Pellegrini y del Colegio Nacional de Buenos Aires colocarán las placas con los nombres de los desaparecidos de dichas instituciones en los montes que les rinden homenaje dentro del Paseo.

En esta oportunidad los invitamos muy especialmente ya que durante el evento reclamaremos la apertura pública del Paseo al Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Estamos convencidos de que un Paseo de los Derechos Humanos que está cerrado a la comunidad y que sólo puede ser visitado eventualmente es una absurda contradicción.

Queremos que este espacio -pensado por la Fundación Memoria Histórica y Social Argentina y desarrollado con el apoyo de Memoria Abierta y de 11 grupos de homenaje- sea de todos.

Más información sobre el Paseo de los Derechos Humanos

¿Cómo llegar?
El Paseo de los Derechos Humanos se encuentra en el Parque Indoamericano (Av. Escalada y Castañares -Villa Lugano)  
El transporte gratuito para llegar al Paseo partirá a las 9.30hs de Plaza Italia (entrada al Predio Ferial de Buenos Aires "La Rural" ubicado en Avda. Sarmiento 2704). Para reservar su lugar comuníquese al 4951-4870/3559 o a comunicación@memoriaabierta.org.ar.

Las líneas de colectivos que lo acercan al Paseo son: 5, 7A, 36, 47, 50, 56, 86D, 86E, 86G, 101A, 114, 193
 
¿Suscribirse? Envíe un mail a comunicacion@memoriaabierta.org.ar  con Asunto: Suscribir.

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Argentina_Glifosato: Condenados en el aire

Fabián Tomasi

En el marco de la Jornada sobre Agroquímicos que se desarrolló el pasado 30 de octubre en el Colegio de Ingenieros de Buenos Aires- Tomasi relató desde su Entre Ríos natal, en la localidad de Basavilbaso, el drama que le toca vivir y hace un llamado para que se termine lo que califica como "un genocidio".
 
"Un día empecé a perder los músculos, disminución de la capacidad pulmonar". (Foto: Adital)    

Comíamos debajo del ala del avión donde están las barras que gotean el veneno. Para nosotros era normal jugar con el dedo en los chorritos de veneno que caían en el piso mientras hablábamos y tomábamos mate. Por lo general comíamos pan de miga que usábamos para el fiambre que como un secante absorbía todo lo que teníamos en las manos. El agua que usábamos era del tanque de los molinos australianos que hay en los campos, con todo el riesgo que eso conlleva para el resto de la población circundante a ese molino. Nosotros sacábamos el agua del molino más cercano, sacábamos el agua con la misma manguera por la que minutos antes pasaba el veneno, la sumergíamos ahí y contaminábamos todo. No les molesta que los llamen fumigadores. Su trabajo es el de subirse al aeroplano y derramar sobre campos y poblaciones el letal veneno con nombre propio: glifosato. Muchos de estos pilotos tienen su conciencia intranquila y su salud quebrantada. "Yo realizaba trabajo aéreo y mis desencuentros y discusiones con capataces y mi propio patrón carentes de sensibilidad eran constantes. Me negaba a fumigar a los banderilleros, que por lo general siempre eran niños o adolescentes, sin que antes se les proveyera de capa impermeable con capucha para evitar que los productos químicos utilizados, que eran extremadamente tóxicos los perjudicara. Tuve que escuchar respuestas a mis pedidos, como que eran los 'hijos de los peones' o que si yo era piloto o abogado defensor, a lo que contestaba que simplemente no quería ser asesino. Muchas veces, aunque a regañadientes, aceptaban mis sugerencias" , contó Eduardo Giménez.
"Mucho se dice que el GPS hace innecesario al banderillero, pero esto es otra mendacidad. Nadie puede pensar en navegar una aeronave por instrumentos a baja altura. Yo he sido usuario de navegadores del mismo tipo que se emplea para fumigar y los errores que tiran, más el tiempo que tardan en orientarse, los hacen obsoletos para este uso. Sirven para encontrar el campo o la pista, para saber cuánto falta de recorrido y gracias", agregó Arturo Avellaneda, que escribe para el blog "Permahabitante" , que fue intervenido o "fumigado", como él prefiere denunciarlo.

Al testimonio de ambos se sumó el de Fabián Tomasi, otro "fumigador" que lleva en su cuerpo la marca del veneno.

Todos manifestaron que el SENASA permite las fumigaciones respetando las leyes y que en relación a los afectados tanto unas como otro "se hacen humo".

En videoconferencia con la ingeniera agrónoma Patricia Roccatagliata -en el marco de la Jornada sobre Agroquímicos que se desarrolló el pasado 30 de octubre en el Colegio de Ingenieros de Buenos Aires- Tomasi relató desde su Entre Ríos natal, en la localidad de Basavilbaso, el drama que le toca vivir y hace un llamado para que se termine lo que califica como "un genocidio".

- Hola Fabián. Buen día. ¿Nos contás cuando empezaste a fumigar con los aviones?

En el 95-96. Era apoyo terrestre preparando todos los productos, sin ningún curso previo para entender que estaba manipulando. Nos reíamos de las fotos de las etiquetas, esa gente que mostraba tipo astronautas, nosotros nunca tuvimos la posibilidad de vernos así, por ignorancia, subestimando el desastre.

- ¿Qué medicación te están dando?

Aplicaciones que me donó el Dr. Kaczewer, terapia y acupuntura alemana, con su discípulo de Entre Ríos, porque antes no tenía ningún ingreso, no tenía jubilación. Agradezco a Asamblea por la Vida, Tenaglia, Guillermo Torres, Romano, que han hecho lo posible para que yo hoy este hablando con ustedes.

- ¿Como es tu dieta?

Yo soy diabético, partamos de esa base. Era más fácil tratarme así, para minimizar el problema de los agrotóxicos. Me trataron un año por diabético, el Dr. Lezcano, que hace años está luchando contra esto, todo estaba bienÂ... hasta que un día empecé a perder los músculos, disminución de la capacidad pulmonar, el cuerpo denotaba otra cosa y el médico me dice: "sácate la remera porque noto en vos algo raro que no es normalÂ... hace un año que estamos errados, la diabetes no es, acá hay algo más. La diabetes está controlada" Con la exposición que tuve durante seis años con los venenos, potenciado por mi diabetes que disminuye mi capacidad de reacción, lo que yo tengo es una gran intoxicación por agroquímicos, se diga lo que se diga. De no ser así que alguien me lo demuestre.

Trabajamos con productos químicos en cueros y short y a veces descalzos. Parábamos para comer al mediodía lavándonos las manos con agua que llevábamos en un carrito atrás de la camioneta. Comíamos pan de una conservadora con hielo que almacenábamos en una caja atrás junto con los agroquímicos. ¿Se entiende?

- Acá se están horrorizando. ..

Comimos venenos durante toda la vida. Cabe destacar que algunas veces que íbamos a trabajar al campo llevábamos maestras rurales porque las conocíamos, le hacíamos lugar entre los productos y se sentaban en las cajas de la camioneta, entre los venenos, a 40-42 grados y ellas sentadas ahí. Los envases se hinchaban por el gas y ellas apoyadas ahí, sobre ese veneno tomando mates. Hay que ser concientes que la ignorancia mata más que el silencio...

- Totalmente.. .

Yo creo que acá hay muchos culpables y muchos cómplices. En esto me aconsejaron que no hable de política, pero todo esto es un poco de política.

- Háblanos del tema de los médicos, de como la medicina minimiza en todos lados y este acostumbramiento de que los químicos no hacen mal y que total es una cultura general que no pasa nada...

En el hospital público donde voy en mi ciudad me tratan hasta el día de hoy por diabetes porque no saben distinguir cual es mi problema, esto es algo nuevo el médico común, sin desmerecer su labor, no lo interpreta. Hasta ahora mi historia clínica figura que soy diabético y me tratan como tal cada vez que voy al hospital... no he conseguido más allá de un montón de intervenciones quirúrgicas, para limpiarme las articulaciones, para sacarme el calcio que mi cuerpo forma alrededor del veneno. Nunca pude hacer biopsias de eso o se perdieron... o creo que nadie quiere dilucidar cuál es realmente mi problema...

- ¿Como era su trabajo?

Trabajamos al rayo del sol en pistas improvisadas en el campo. Comíamos debajo del ala del avión donde están las barras que gotean el veneno. Para nosotros era normal jugar con el dedo en los chorritos de veneno que caían en el piso mientras hablábamos y tomábamos mate.

Por lo general comíamos pan de miga que usábamos para el fiambre que como un secante absorbía todo lo que teníamos en las manos. El agua que usábamos era del tanque de los molinos australianos que hay en los campos, con todo el riesgo que eso conlleva para el resto de la población circundante a ese molino. Nosotros sacábamos el agua del molino más cercano, sacábamos el agua con la misma manguera por la que minutos antes pasaba el veneno, la sumergíamos ahí y contaminábamos todo.

- ¿Alguien les dijo alguna vez de los riesgos que eso significaba?

A nosotros nunca nadie nos explicó la calidad del agua, lo aprendí después. Usábamos una media de mujer, una can-can sobre la boca del pico para que no pase el verdín que tape los picos a la barra del avión. Ese era el único tratamiento que le hacíamos al agua. Y muchas veces he sido "banderillero" que aunque se lo nieguen a la doctora (Graciela) Gómez. Se que hasta ahora lo siguen haciendo por una cuestión de practicidad. Hay muchos pilotos de aviones que no saben usar los GPS, por lo tanto es más fácil poner un empleado en el campo con una bolsa en el lote marcando y por lo general uno se agacha para no perder tiempo, nos agachábamos cuando nos caía esa lluviecita en el lomo, que era veneno, pero nosotros nos poníamos contentos y agradecíamos al piloto porque nos refrescaba.

- Muchas gracias Fabián...

Una última cosita, ingeniera. Aquellos que han tenido la suerte de estudiar para saber aplicar esto, solamente les pido por mi y por todos los afectados que son más de dos millones que de una vez por todas pongan conciencia que tarde o temprano esto nos va a matar a todos.

Le pido a Dios que interceda con esta gente; me estoy refiriendo a los ingenieros agrónomos, que creo que ahí hay muchos. Por favor sean sensatos en lo que tratan de explicar y que de una vez por todas nos ayuden porque nos están matando, tal vez sin querer porque no lo comprenden. Que se haga como se haga esta actividad va a generar muerte... esto es un genocidio.

Por favor, aquellos que estudian para esto nos den la posibilidad de seguir viviendo porque creo que si estas reuniones se hacen es porque alguien está entendiendo algo. Por favor, por todos los nenes que nacen, que les permitan vivir, hagan lo posible de salvar esas vidas. Nadie dice que se deje de hacer la actividad agropecuaria, pero tratemos de formular nuevas expectativas y que nadie nos imponga nada. Que ningún país disponga que es lo que tenemos que hacer con nuestro campo para poder volver a ser el granero del mundo que alguna vez fuimos.

Noviembre de 2009.

* Ong Ecos de Romang
Dra. Graciela Gómez

enviado por rayenkarru@yahoo.es

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Argentina_Misiones:Comandante Andresito - La Tierra Sin Mal

Memoria Histórica: Comandante Andrés Guacurarí "Andresito"

2 videos:

http://www.youtube.com/watch?v=raaNSFYoWqs

http://www.youtube.com/watch?v=8qVGVgS_ioo

ANDRÉS GUACURARÍ

"Si Andresito y sus hombres no hubieran detenido a los portugueses, San Martín no podría haber seguido con su campaña libertadora..." Las palabras del profesor Julio Alejo Gómez definen la proeza del comandante indio.
"Andresito permaneció oculto durante muchos años y recién hoy está cobrando la importancia que merece dentro de la Historia Argentina", concluyó el docente.

Comandante Andresito - La Tierra Sin Mal

Fue un indio guaraní. Nació en Santo Tomé o San Borja probablemente el 30 de noviembre de 1778. Vivió en Santo Tomé con su madre a partir de la invasión luso-brasileña de 1801. Fue educado por el cura del pueblo. Su nombre, como él lo escribía era Andrés Guacurarí; los luso-brasileños lo llamaban Artiguinhas o Andrés Tacuarí. Fue más conocido como Andresito.

Fue músico. Hablaba y escribía correctamente castellano, portugués y guaraní.
José Artigas fue su padrino quien en 1811 lo adoptó. A partir de allí se lo conoce como Andrés Guacurarí y Artigas o Andrés Artigas.

Su lucha se orientó hacia dos objetivos:
- La lucha contra las fuerzas extranjeras que invadieron el territorio misionero.
- La defensa de los principios federalistas sustentados por Artigas.

CUATRO FUERON LAS CAMPAÑAS MILITARES DE ANDRESITO

1) CAMPAÑA DEL RÍO PARANÁ CONTRA LA INVASIÓN PARAGUAYA (1815)

Andresito fue designado por Artigas en 1815, Comandante General de Misiones, cargo que ocupó hasta 1816.
El Dr. Gaspar Rodríguez de Francia, so pretexto de inconducta de las fuerzas artiguistas en su frontera, dispuso la ocupación de los pueblos misioneros de la banda oriental del Paraná. El capitán paraguayo Francisco Antonio González se apoderó en agosto de 1815 violentamente de los pueblos de Candelaria, Santa Ana, Loreto, San Ignacio y Corpus. Posteriormente lo reemplazó el comandante José Isasi.
Artigas ordena a Andresito que impida el avance paraguayo y que los haga rebasar el río Paraná. Organizó una fuerza de 500 indios, infantería y caballería. Se recupera Candelaria; el asalto fue dirigido por fray José Acevedo y el capitán Manuel Miño el 10 de Septiembre de 1815. Isasi se entrega. Con posterioridad Andresito recupera los demás pueblos: Santa Ana, San Ignacio Miní, Loreto y Corpus.

ANDRESITO GOBERNADOR DE MISIONES

Asumió el gobierno de Misiones con el cargo de Comandante General. Instaló su sede en Candelaria. Su gobierno fue recto y justo, conforme a la orientación política artiguista. Recuperó los pueblos misioneros sobre el Paraná. Los Cabildos indios volvieron a funcionar regularmente durante su gobierno. Se encargaron de administrar las estancias y yerbales y comerciar con las demás provincias. Instaló una fábrica de pólvora en Concepción.
Ordenó la construcción de rústicos hornos para fabricar chuzas. Toda su organización fue interrumpida por la invasión portuguesa.

2) PRIMERA CAMPAÑA DEL RÍO URUGUAY CONTRA LA INVASIÓN LUSO-BRASILEÑA (1816)

Es intención de Andresito la reconquista de las misiones Orientales. Inicia la marcha con 1000 hombres desde Santo Tomé. Obtiene un triunfo en Sao Joao Vello. Por proclama hace saber a los 7 pueblos sus intenciones. Instaló su campamento en Itaquí (frente a Alvear, Corrientes).
Los luso-brasileños tienen su campamento en San Borja. Se produce un combate en Rincón de la Cruz, triunfa Andresito y recibe la adhesión de los naturales de la región. Andresito sitió San Borja el 21 de septiembre de 1816, los luso-brasileños se resisten, después reciben refuerzos y derrotan a Andresito obligándolo a retirarse rebasando el río Uruguay.
Los portugueses vuelven a atacar en 1817 en la cercanía de la barra del Aguapey. Por órdenes del gobernador de Río Grande do Sul, los luso-brasileños saquearon e incendiaron los pueblos de Yapeyú, La Cruz, Santo Tomé, Santa María y Mártires. Saquearon a Apóstoles, San José y San Carlos y llevaron cuanto había de valor. Dos veces más atacaron los portugueses pero los ejércitos de Andresito los derrotaron en Apóstoles y San Carlos.

3) CAMPAÑA DE CORRIENTES EN DEFENSA DEL FEDERALISMO (1818-1819)

Luego del combate de San Carlos, Andresito instaló su cuartel en Tranquera de Loreto y vigiló los movimientos de los paraguayos y de los portugueses. Recibió las órdenes de Artigas de marchar sobre Corrientes para restablecer la autoridad federal, resentida por un golpe militar dirigido por el capitán José F. Vedoya adherido al centralismo de la oligarquia porteña.
Se produjeron dos encuentros, uno en Caa-Catí y otro en Saladas en 1818, ambos posibilitaron el triunfo de Andresito.
Ejerció la gobernación hasta abril de 1819. Reorganizó el gobierno civil. Ningún pueblo dejó de tener autoridad constituida. Había un enfrentamiento entre el patriciado de las ciudades capitales y las masas rurales. La sociedad correntina estaba acostumbrada desde la época de las colonias, a encomiendas donde no existían los sueldos y se trabajaba por la comida; a los hijos se los tenía en las casas de viejas familias como "criados", con la paga del plato diario. Los indios eran la base de todas estas actividades y los esclavos.
Andresito se abocó a la tarea de liberar indios y esclavos. Realizó el reparto de tierras a los que las necesitaban y a los que las querían para trabajarlas.

4) SEGUNDA CAMPAÑA DEL RÍO URUGUAY CONTRA LA INVASIÓN LUSO-BRASILEÑA (1819)

Para 1819 el ejército de Artigas no contaba con suficientes medios ni hombres para resistir a los invasores. Sólo Andresito volvió a la lucha; abatió guarniciones enemigas y tomó posición de los pueblos de las misiones orientales. Se instaló en San Nicolás. Quiso atacar a Chagas, pero el asalto fracasó y los luso-portugueses se retiraron y pidieron refuerzos a Porto Alegre y a Alegrete.
Andresito marchó al sur intentando contactarse con Artigas, pero no lo consiguió. Chagas con refuerzos retomó San Nicolás. Andresito decide volver y en su contramarcha chocó con las poderosas fuerzas brasileñas en Itá-Curuví en Julio de 1819. El combate fue violento. Andresito debió retirarse y dispersar sus tropas con la consigna de reunirse en la otra banda del río Uruguay, en Misiones.
Algunos lo consiguieron, otros grupos fueron alcanzados por los luso-portugueses y se produjeron sangrientos entreveros, en uno de los cuales perdió a vida el cacique Tiraparé. Cuando Andresito se preparaba para cruzar el río en una jangadilla con un pequeño grupo fue sorprendido por una fuerte patrulla que lo tomó prisionero.
Fue llevado a las cárceles de Porto Alegre a pié, con cueros frescos atados por el cuello que se iban secando en el camino.
Debió trabajar en obras públicas. Luego fue llevado a un pontón a Río de Janeiro con otros compañeros y luego a la isla Das Cobras.
El español D. Francisco de Borja Magariños gestionó y obtuvo su libertad, poniendo fin a su calvario en 1821.
El 3 de julio de 1821 Andrés Guacurarí arribó a Montevideo y a partir de esa fecha se pierden sus rastros. No se sabe si murió en Montevideo, si volvió a Misiones, si murió en el viaje, si fue envenenado en la prisión.
Lo que sí se sabe es que con su prisión Misiones perdió uno de sus mejores hombres. Su acción permitió que esta provincia quedara para la patria.

Fuente: Historia de la provincia de Misiones - Gobierno de Misiones
gotitasdehistoria.blogspot

nota original en;  http://vozentrerriana.blogspot.com/2009/11/comandante-andres-guacurari-andresito.html

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Argentina_Buenos Aires: Un lugar declarado no apto para la vida humana

La supervivencia en la villa donde la brea emerge del suelo
"El emporio del tanque", en Quilmes, es uno de los asentamientos con mayor contaminación

Ramiro Sagasti

LA PLATA.- A la mañana siguiente, LA NACION recibió un mensaje de texto de María: Facundo había muerto de frío durante la noche. Facundo, el hijo de una vecina suya, tenía tres años y vivía en la villa miseria "El emporio del tanque", de Quilmes, una de las más abandonadas y tóxicas del conurbano bonaerense.

Un día antes, María había acompañado a LA NACION durante una recorrida por el barrio. Por fin el cielo estaba despejado, después de tantos días lluviosos, aunque el sol aún débil no alcanzaba a neutralizar el aire escarchado de la mañana. Facundo aún estaba vivo.

María contó que los primeros pobladores de la villa se habían instalado seis años antes sobre un terreno perteneciente a la empresa El Emporio del Tanque, dedicada a la limpieza de recipientes industriales; que allí viven cerca de 600 familias; que la expropiación de las tierras para que sus habitantes legalicen su vivienda no avanza porque el ambiente está tan contaminado que no es apto para la vida humana; que la brea emerge del suelo; que los chicos tienen plomo en la sangre; que las ambulancias no entran; que no hay gas y, a veces, tampoco electricidad ni agua.

El barrio "El emporio del tanque" se llama así porque está situado en un terreno de 26 hectáreas de la empresa. El predio, en el que viven unas 600 familias, está situado entre el Camino General Belgrano, las calles Rodolfo López y República del Líbano y el arroyo Las Piedras, en el partido de Quilmes, que tiene 700.000 habitantes, de los cuales 250.000 viven bajo la línea de pobreza.

El presidente de la Federación de Sociedades de Fomento de la provincia de Buenos Aires, Osvaldo Tondino, que acompañó a LA NACION al asentamiento, sostuvo: "Pasan los gobiernos peronistas y radicales y pasaron las dictaduras, y los arroyos siguen contaminados, y a la vera de esos arroyos viven las comunidades más humildes".

Consultado, el intendente de Quilmes, Francisco Gutiérrez, dijo: "Estamos trabajando. Tenemos que regularizar la cuestión del terreno. La expropiación no avanza porque la provincia dice que esas tierras no pueden comprarse, debido a que están contaminadas y no se puede vivir ahí. Alguien se tiene que hacer cargo de la remediación del terreno. Eso lo va resolver la Justicia. Además de ese juicio, hay otro. El que inició la empresa para desalojar a los vecinos. Mientras tanto, tenemos que avanzar con la regularización de los servicios básicos, como el agua y la luz. Por el momento, estamos colocando unas canillas comunitarias".

También, una semana antes de la recorrida, una gacetilla de la Municipalidad de Quilmes decía que habían empezado a colocar canillas comunitarias. "¿Ves alguna canilla?", preguntó ahora María.

No, no había canillas. Varias mujeres y algunos hombres rodearon a María y empezaron a enumerar sus quejas. "Si querés el agua, en esta parte, se la tenés que comprar a los chilenos [habitantes del asentamiento], a 150 pesos. Por eso, la sacamos de una manguera que pasa por el basural", dijo Miguel.

El basural

El basural está del otro lado de la calle López, detrás de una casa de madera con la puerta hacia el Norte, para recibir el sol del invierno. Hacia el Sur, el humo pálido de pequeñas fogatas le otorgaba al ambiente una claridad seca, como de cal. Ana María y Ricardo, los dueños de la casa, estaban sentados en unas sillas desvencijadas, al sol.

Unas mujeres le pidieron permiso a Ricardo para sacar agua, y Ricardo aprobó con la cabeza. Las mujeres caminaban con cuidado.

No todos en el barrio pueden sacar agua de ese basural. Muchos viven muy lejos como para cargar los baldes. Por ejemplo, los que habitan la zona más contaminada, frente a una cordillera de enormes tanques oxidados que alguna vez contuvieron hidrocarburos. Allí, un grupo de punteros políticos vendieron una precaria instalación de agua por entre 80 y 100 pesos a 20 vecinos, pese a que las máquinas para hacer el trabajo y los caños los había provisto la municipalidad.

Un sujeto flaco y nervioso compuso un personaje de líder, y dijo: "Me llamo Justo Pedraza y estoy desde la primera toma del barrio. Nos quisieron correr muchas veces. Hasta tiraron un Polo azul, motor gasolero, robado, y un muchacho muerto para sacarnos de acá. Y ahora, estos personajes entre comillas vienen acá a querer lucrar a la gente".

Facundo vivía frente a los tanques, con su mamá, Ana, y sus cuatro hermanos. Una laguna podrida había avanzado sobre el fondo de su casa. En esos terrenos, ahora inundados, cuando hace calor y no hay agua, la brea emerge del suelo.

En el camino hacia los tanques, hubo que pasar al lado del arroyo Las Piedras, de aguas espesas. De esas aguas, llegó un olor ácido y pastoso. "Ese olor tiene algo que pica la piel", dijo Ana, no la mamá de Facundo, otra Ana.

Ana esquivó unos charcos y dijo que tenía miedo de que los echaran del barrio. "Yo sé que estas tierras no son nuestras, pero nosotros las cuidamos. Mirá la casas lindas que hay", dijo, y señaló dos construcciones de ladrillo, revocadas: una era amarilla; la otra, verde agua. Un chico que acompañaba a Ana dijo: "¿Te hago una adivinanza? Mientras más lavo, más sucio estoy".

La casa de Facundo estaba cerrada. Es una pequeña casa de madera, con el apellido de la familia escrito en la pared del frente. Había unos chicos jugando en los tanques. Una mujer con el pelo revuelto por el viento, la espalda doblada y los zapatos llenos de polvo miró a los chicos, y dijo: "Se nos van a morir todos los pibes". La frase sonó como una súplica.

Llegó Verónica, que vive al lado de la casa de Facundo. "La mamá viene, y me dice: «Facu está frío». Lo agarré y salí corriendo para la salita. Lo reanimaron. Estaba tan frío?", dijo Verónica, y besó la frente de su beba. La beba tosió. Una tos irreal, demasiado ronca para su tamaño.

fuente: La Nación

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Cono Sur de Nuestra América: El artiguismo es la revolución de Mayo en la faz social

enviado por  < mauriciocastaldo@gmail.com >
29 de noviembre, 2009

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El socialista Raúl Fernández supo cantarle a Artigas en Concepción

Un estudioso rescata la figura y la poesía de su copoblano

Daniel Tirso Fiorotto - De la Redacción de UNO - 29/11/2009

Poeta y socialista, Fernández sostiene en redondillas que el artiguismo es
la revolución de Mayo en la faz social.

Raúl Fernández tiene luz propia. Agrimensor, periodista, docente, poeta,
político. Su nombre quizá no le suene a muchos, ¡Raúl Fernández!, y a sus
versos políticos/militantes se les podrá discutir el valor literario. Pero
lo distingue la manera de empalmar sus convicciones socialistas con la obra
y la prédica de un caudillo, del mayor de los caudillos americanos, José
Artigas, y con las luchas de los obreros urbanos y rurales. Lo distingue la
conciencia de esa confluencia tan propia de estas tierras, y su exposición
espontánea, con una energía inocultable.

"El artiguismo tal cual / es teoría y es acción, / él es la Revolución / de
Mayo en su faz social", dice en su "Payada de un federal", que publicó en
versos de ocho sílabas, en redondillas, en 1942.

"De Artigas somos paisanos / y decirlo el alma agranda: / los de ésta y de
la otra banda / fuimos y somos hermanos", canta Raúl Fernández y después:
"Lleva una rúbrica franca / la proclama de su empresa: / roja banda que
atraviesa / la bandera azul y blanca. / Rojo, color de pasión / de protesta
justiciera, / hoy la universal bandera / de la humana redención".

FORO ARTIGUISTA ENTRERRIANO-Leer Completo

Payada de un federal

(1942 - Fragmento)

Fue Artigas, el argentino

-y lo fue como el mejor-

que por el Plata y su honor

jugó fiero su destino.

De Artigas somos paisanos

y decirlo el alma agranda:

los de ésta y de la otra banda

fuimos y somos hermanos.

Artigas, el protector,

aquellas ansias colecta,

las conforma y las proyecta

cual grandioso reflector.

No importa que alguien blasfeme

porque esparce claridad;

él marcha con libertad

y así "ni ofende ni teme".

• El socialista Raúl Fernández supo cantarle a Artig...

 
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Actividad Siglo XXI - LA POSTA ARTIGUISTA ENTRERRIANA

Gobernar es crear, conocer es resolver, pensar es servir (José Martí)

- MONITOR BIOREGIONAL DE INFORMACIÓN

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Argentina: Energía y ambiente, una comedia de enredos

antoniobrailovsky@gmail.com

Queridos amigos:
 
Una política energética racional debería actuar simultáneamente sobre la demanda y oferta de energía: por una parte, aumentar la producción de energías limpias y, por la otra, fijar estrategias de reducción del consumo.
 
Esto requiere de una planificación integral, que tenga en cuenta todos los factores involucrados, tanto económicos como ambientales.
 
En Argentina se están cometiendo serios errores en ambos aspectos.
 
Del lado de la producción energética:

• Se está construyendo en Santa Cruz una central térmica que va a quemar carbón para producir electricidad. Estas centrales son tan contaminantes que en todo el mundo se están cerrando las que ya existían. Todas las estrategias para reducir la emisión de gases de efecto invernadero apuntan a eliminarlas definitivamente, y
• Se está terminando la construcción de una central atómica (Atucha II), sin que se haya resuelto aún la disposición final de los residuos radiactivos. De este modo, ni siquiera sabemos cuánto nos costará el kilovatio nuclear, ya que al costo de la central atómica hay que agregarle el costo de tratar sus residuos, del que aún no sabemos nada.

Del lado del ahorro se energía, se sigue postergando la discusión del derecho al sol. Esto significa que a casi nadie le conviene invertir en diseños o artefactos de energía solar en áreas urbanas, porque siempre corre el riesgo de que el vecino construya algo que le haga sombra, le impida utilizar esta forma de energía y haga inútil su inversión.
 
En cambio, toda la estrategia de ahorro de energía está centrada en el reemplazo de lámparas incadescentes por otras de bajo consumo. La Ley 26.473 sancionada por unanimidad por el Congreso Nacional, prohíbe a partir del 31 de diciembre de 2010 la importación y comercialización de lámparas incandescentes de uso residencial general en todo el territorio de la República Argentina. En forma coherente, el Gobierno Nacional regaló gran cantidad de lamparitas de bajo consumo en un operativo ampliamente publicitado.
 
La urgencia política impidió pensar qué era lo que realmente se estaba haciendo. Como en una comedia de enredos, todo salió mal: después de distribuir 5 millones y medio de lamparitas, el Instituto Nacional de Tecnología Industrial las midió y descubrió que muchas de ellas consumían más energía y duraban menos tiempo de lo que declaraba el fabricante.
 
Para peor, la Ley se aprobó por unanimidad en ambas Cámaras, lo que significa que ninguno de los 329 diputados y senadores que la votaron se preguntó si ese tipo de lamparitas generan alguna clase de problemas, que la Ley no contempla. Tampoco lo hizo ninguno de sus varios miles de asesores, lo que nos recuerda que no se puede legislar ni gobernar sin un adecuado soporte profesional y técnico.
 
Sucede que las lámparas de bajo consumo son residuos peligrosos, por lo que se requiere establecer un procedimiento de recolección diferenciada si se van a usar masivamente. Y, por la misma razón, se necesita dar instrucciones especiales a los usuarios sobre cómo proceder en el caso de que se rompa o estalle una de ellas, para minimizar los riesgos a la salud de su grupo familiar.
 
Todo esto nos lleva a recordar que el habitual sentido práctico puede jugarnos una mala pasada cuando nos ocupamos de cuestiones ambientales. La idea de que podemos solucionar un problema en forma aislada sin ocuparnos del resto y así tendremos un problema menos, puede ser contraproducente. La falta de una visión integral puede conducirnos, simplemente, a cambiar un problema por otro, no siempre de menor gravedad.
 
En esta entrega ustedes reciben:

• Un informe de la Lic. Silvana Buján sobre los riesgos de las lamparitas de bajo consumo y las precauciones que deben tomar los usuarios.
• El recordatorio de los dos tomos de mi libro "Historia Ecológica de Iberoamérica".
• La obra de arte que acompaña esta entrega es "Magdalena penintente", del francés Georges de La Tour, pintada en 1637. Aquí el artista sigue la técnica del claroscuro de Caravaggio. También modifica la forma tradicional de pintar a Magdalena semidesnuda, para evitar que el cuerpo de la mujer desvíe la atención del protagonismo de la luz.

Un gran abrazo a todos.
 
Antonio Elio Brailovsky

 antoniobrailovsky@gmail.com

RENACE INFORMA
RED NACIONAL DE ACCION ECOLOGISTA De la Argentina.
5 noviembre 2009.
CUIDADO! EXPLOTÓ LÁMPARA DE BAJO CONSUMO
Por Silvana Buján

La semana pasada una lámpara de origen chino, marca Newlite adquirida en enero de este año por el diputado Héctor Polino como si fuese de las mejores (e instalada a principios de marzo en el baño que usa como máximo 1 hora por día) explotó.

La explosión se produjo con la lámpara encendida, y generó un fuerte ruido y una nube de humo negro. Afortunadamente no hubo heridos, pero sí se produjo la exposición al humo durante el rato que tardó en salirse del baño.

Funcionó 240 horas cuando la caja decía 6000 horas.

Héctor Polino es además, representante legal de Consumidores Libres.
Reiteramos nuestro alerta y nuestra solicitud ante el Defensor del Pueblo de la Nación de que se nos repete la decisión personal de
NO UTILIZAR LAMPARAS DE BAJO CONSUMO

www.bios.org.ar

PELIGRO E INCONCIENCIA. LAMPARAS DE BAJO CONSUMO

"Desocupar la habitación y ventilarla durante al menos 15 minutos. No usar una aspiradora. Limpiar utilizando guantes de goma y evitar la creación e inhalación de polvo del aire. Recoger todas las partículas y fragmentos de vidrio y colocarlos en una bolsa de plástico. Limpiar el área con un paño húmedo y a continuación ponerlo en una bolsa y sellarla. La bolsa no se debe tirar a la basura. Todos los ayuntamientos tienen la obligación de disponer de las medidas necesarias para la eliminación de los residuos peligrosos".

¿Sabe qué es eso? No son las instrucciones por si se rompe una ampolla de antrax. Son aconsejadas por el Department for Environment, Food and Rural Affairs encargado de la protección ambiental en el Reino Unido para el caso de que una lamparita de bajo consumo se rompa.

EL ENEMIGO EN CASA

Desde BIOS hemos venido alertando desde hace más de un año acerca de la inconveniencia sanitaria, ambiental y operativa de las lamparillas de bajo consumo.

Nuestras observaciones pueden sintetizarse es estos 11 puntos:
1. - Hay lámparas que iluminan menos que lo especificado en los envases

2. - Hay lámparas que duran mucho menos que la canti­dad de horas que figura en la caja contenedora.

3. - Algunas lámparas no son eléctri­camente seguras y podrían ser causantes de incendios

(REF/ INTI, Instituto Nacional de Tecnología Industrial, Argentina. 2009, que además anuncia que "no ha realizado estudios específi­cos sobre impacto ambiental ni de disposición final luego del uso de las lámparas fluo­rescentes compactas con balasto electrónico incorporado, conocidas como lámparas de bajo consumo.")

4. - Generarán contaminación con mercurio

(REF INTI, "el mercurio puede permanecer por mucho tiempo en la atmósfera antes de depositarse (...) Ocasiona una amplia gama de efectos sistémicos en humanos (riñones hígado, estómago, intestinos, pulmones y una especial sensibilidad del sistema ner­vioso), aunque varían con la forma química. Los microorganismos convierten el mer­curio inorgánico en metilmercurio, una forma química muy tóxica, persistente y bio, acumulable y que, además, se absorbe fácilmente en el tracto gastrointestinal huma­no".) 50 millones de lamparitas producirán 250 kilos de mercurio.

5. - No hay certezas en los organismos nacionales sobre cómo operar su recolección ni tratamiento

(REF/ Dir. de Residuos Peligrosos, Dir. Nac. de Control Ambiental, Subs. de Control y Fiscalización Ambiental y Prevención de la Contaminación "Esta DRP no tiene conocimiento de la realización de tales estudios de impactos ambientales por parte de este organismo ni de otros.(...) La dificultad se presenta a la hora del descarte, dado que deben ser gestionadas como residuos peligrosos debido a su contenido en mercurio y otros metales.)

6. - El mercurio emitido por rotura, queda mucho tiempo en la habitación.
(REF/ Estado de Maine - USA. EPA y informe Shedding Light on Mercury Risks from CFL Breakage - The Mercury Policy Project "demostró que en caso de rotura (...) las concentraciones de mercurio en la habitación donde una lámpara se rompe permanecen elevadas. El mercurio se adhiere a todo tipo de fibras textiles -alfombras, cortinas, ropa, etc.- que después pueden desprender vapores de mercurio durante mucho tiempo.")
7. - Generan riesgos domésticos

(REF/ "Hay evidencias de que una iluminación baja puede dar lugar a un mayor número de caídas en personas con poca visión" Royal College of Ophthalmologists UK)

8. - Son potencialmente dañinas para la piel pues EMITEN RADIACION UV
(REF/ "Estamos preocupados por los riesgos para los pacientes sensibles a la luz que tienen severos trastornos en la piel". Harry Moseley -consultor científico en la escocesa Universidad de Dundee en declaracions a la BBC. Recomendación del Consejo de Europa de 12 de julio de 1999 "Las personas que utilizan este tipo de lámparas -por ejemplo como lámpara de cabecera, muy cerca de sus cabezales, en sus mesas de trabajo o en sus despachos pueden estar expuestas, según la distancia y potencia de esas lámparas, a unos campos eléctricos de 2 a 100 V/m e incluso más".)

9. Pueden producir problemas en la visión

(Ref/ "su centelleo puede provocar migrañas, fatiga, confusión, vértigo, zumbido en los oídos, problemas en los ojos, náuseas e irritaciones de la piel además de agravar la sintomatología de las personas sensibles a los campos electromagnéticos." Antonio F. Muro, investigador español.)
(Ref2/ "Las fluctuaciones de la luz fluorescente afectan a la actividad subcortical. Eysel y Buranndt (1984) estimularon las neuronas visuales del gato mediante la observación de una superficie que subtendía a 50 grados, estímulo mayor que los utilizados en los estudios fisiológicos de neuronas aisladas. Se iluminaba la superficie con luz fluorescente, con luz incandescente de la misma brillantez o con luz diurna." "la pulsación de alta frecuencia de luz perturba el control de los movimientos oculares en los pacientes explorados." "El efecto de la luz pulsátil en los movimientos oculares puede ayudar a explicar la ligera disminución del rendimiento en la función de búsqueda visual observada en un trabajo de Rey y Rey- Anales de la Sociedad Ergooftalmológica Española1998)
10. Pueden producir cefalea

(REF/ "Golla y Winter (1959) demostraron que, a diferencia de los controles, en las personas que sufrían de cefaleas episódicas la amplitud de las respuestas a la luz intermitente era mayor con frecuencias de destello de 20 Hz que con las frecuencias bajas, lo que se denominó respuesta H (H-response)". Anales de la Sociedad Ergooftalmológica Española 1998)

11. Es discutible que ahorren energía

(REF/ Según el INTI, al generar menos luz que su equivalente de filamento, el usuario instala dos y hasta tres bombillas de "bajo consumo", con lo cual el ahorro real energético es despreciable, si acaso lo hay.)

Se argumenta que las emisiones atmosféricas de mercurio debido a la generación de energía en usinas de combustible fósil, sería mayor que la posible carga de mercurio al ambiente de los residuos de lámparas. Creemos que es una paradoja engañosa, pues si se deben poner más unidades o de mayor potencia para equiparar la luminosidad en la mayoría de las unidades que se venden o entregan de segunda o tercera marca y además, en uso doméstico, duran un 80% menos (por lo cual hay que recambiarlas muy frecuentemente) las emisiones serán si no las mismas, mayores. Además, ¿buscamos equiparar emisiones, o evitarlas?

Hace más de un año (24/06/08) nos hemos presentado formalmente ante la Defensoría del Pueblo de la Nación para que se nos permita ejercer la libertad de optar por lámparas de filamento, atentos a todas estas razones, en salvaguarda de nuestro derecho de elegir qué comprar, y preservar nuestra salud y nuestro ambiente.

Estamos a la espera de dictamen, ya que se encuentran recopilando las respuestas de los organismos e instituciones científicas vinculadas al caso.
Contacto: Lic. Silvana Buján

BIOS ARGENTINA - RENACE

www.bios.org.ar
bios argentina@yahoo.com.ar

silvanabujan@yahoo.com.ar
(0223) 479-2474
(0223) 155 019937

ANEXO:
NORMAS DE LA AGENCIA DE PROTECCION AMBIENTAL EEUU

En caso de rotura de una bombilla de bajo consumo o CFL:
Antes de la limpieza: airear la habitación:

-Las personas y animales domésticos deben abandonar de inmediato la habitación sin que nadie camine al salir por la zona de la rotura.
-Abra una ventana y abandone la sala durante 15 minutos o más.
-Apague el sistema central de calefacción-aire acondicionado en caso de que lo haya.

Medidas para reforzar la limpieza de superficies duras:

-Recoja cuidadosamente los trozos de vidrio y polvo usando un papel rígido o cartón y colóquelos en un frasco de vidrio con tapa de metal -por ejemplo, un tarro de conservas- o en una bolsa de plástico sellada.
-Utilice una cinta adhesiva para recoger los restos de los fragmentos de vidrio y polvo más pequeños.
-Limpie el área afectada con toallas de papel húmedo o toallitas húmedas desechables y luego deposítelas en un frasco de vidrio o bolsa de plástico.
-No use aspiradora o escoba para limpiar la bombilla rota sobre superficies duras.

Pasos de limpieza para alfombras o alfombras:
-Recoja cuidadosamente los fragmentos de vidrio y colóquelos en un frasco de vidrio con tapa de metal -por ejemplo, un tarro de conservas- o en una bolsa de plástico sellada.
-Utilice cinta adhesiva para recoger los restos de los fragmentos de vidrio y polvo más pequeños.
-Si es necesario pasar la aspiradora una vez los materiales visibles han sido retirados pásela por el área donde la bombilla se rompió.
-Retire la bolsa de la aspiradora -vacíe y limpie el filtro además- y ponga ésta o los desechos en una bolsa de plástico sellada.

Pasos a seguir para la limpieza de ropa, ropa de cama y otros materiales blandos:
-Si la ropa u otros materiales de la cama entran en contacto directo con el vidrio roto o el polvo de mercurio contenido en el interior de la bombilla debe tirarla. No lave la ropa porque los fragmentos de mercurio en la ropa pueden contaminar la máquina y / o contaminar las aguas residuales.
-Sí puede lavar la ropa y aquellos otros materiales que hayan estado expuestos al vapor de mercurio; por ejemplo, la que llevaba cuando limpió la CFL rota. Pero siempre que las prendas de vestir no hayan entrado en contacto directo con los materiales de la bombilla rota.
-Si los zapatos entran en contacto directo con los vidrios rotos o con el polvo de mercurio contenido en la bombilla límpielos con toallas de papel húmedo o toallitas húmedas desechables. Luego coloque las toallas o paños en un frasco de vidrio o bolsa de plástico para su eliminación.

Eliminación de los materiales de limpieza:

-Coloque de inmediato todos los materiales de limpieza al aire libre en un contenedor de basura o área protegida.
-Lávese bien las manos tras deshacerse de los frascos o bolsas de plástico que contengan los materiales de limpieza.
-Verifique con su gobierno estatal o local los requisitos para la eliminación de los residuos en su área específica. Algunos estados no permiten echar estos residuos en la basura sino que exigen que los bulbos que contienen el mercurio -los rotos y los no rotos- sean llevados a un centro de reciclaje local.
Limpieza futura de alfombras o moqueta: airee la habitación durante y después de pasar el aspirador.
-Las siguientes veces que pase el aspirador cierre el sistema central de calefacción-aire condicionado y abra una ventana antes.
-Mantenga cerrado el sistema central de calefacción-aire acondicionado y la ventana abierta al menos 15 minutos después de pasar la aspiradora.

"Historia ecológica de Iberoamérica:  de los mayas al Quijote", tomo I,  y
"Historia ecológica de Iberoamérica: de la Independencia a la Globalización ", tomo II
                 
Las personas interesadas en mi libro "Historia ecológica de Iberoamérica", Editoriales Kaicrón y Le Monde Diplomatique, pueden ponerse en contacto con los editores en las siguientes direcciones:

kaicron@kaicron.com.ar  
rivas@kaicron.com.ar

(Es frecuente que los libreros, si no lo tienen
en ese momento, mientan que está agotado)

Todas nuestras informaciones pueden reenviarse, reproducirse o publicarse libremente sin necesidad de autorización previa. Para darse de alta en nuestra lista y recibir nuestros boletines, hacer clic aquí y seguir las instrucciones: http://www.eListas.net/lista/abrailovsky/alta  

Mis mensajes anteriores están en:  http://www.elistas.net/lista/abrailovsky/archivo/indice/1  
Los cursos que estoy dictando están en:  http://www.ambienteacademico.com.ar   

Si no desean seguir recibiendo nuestras informaciones, escríban a brailovsky@uolsinectis.com.ar
Mi teléfono particular es: 4957-3465. Los correos electrónicos de mi casa son: brailovsky@uolsinectis.com.ar   y antonioeliobrailovsky@yahoo.com.ar

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Esclavitud en Argentina

 Por Nelson Vilca

Noviembre 19 del 2009
vilcanelson@yahoo.com.ar

0054-11-1536164751  Argentina
0054-351-155485305

En este artículo queremos explicar cómo está peleando una organización en Argentina para enfrentar lo que es la trata de personas, ya sean de argentinos o extranjeros.

Desde 2002 un grupo de personas se agruparon en un punto de reunión de su barrio; ese lugar se llamaba La Alameda, desde allí se construyo la Asamblea "20 de Diciembre" de Parque Avellaneda, reivindicando su origen histórico y barrial. La Alameda, es una organización que como muchas están proponiendo un frente de batalla para combatir la explotación laboral o sexual de personas menores y mayores de edad.
La intención de este artículo es poder explicar que se está trabajando de forma alternativa en el tema de la esclavitud de personas, si bien vemos todos los días noticias de allanamientos y de recuperación de menores o mujeres adultas en situación de explotación, esto no quiere decir que estamos en el camino deseado para terminar la trata de personas.
Tal vez sea esas noticias que nos muestra de que no todo está perdido y alivie un poco nuestras preocupaciones. Aunque el número de casos de trata no disminuye, pero si aumentaron las denuncias.
Muchos hacen la observación que antes no se hablaba de esto ahora sí, y que la palabra trata más bien confunde, en vez de aclarar de lo que se trata.
También es cierto de que hay más casos descubiertos y muchas personas de esta sociedad argentina empieza a hablar del tema, y se empiezan a conocer lo que siempre existió, solo que no interesaba mucho, será porque ahora las victimas también son mujeres blancas de sociedad media y ahora está de moda el tema de trata y vieron que los extranjeros explotados también tienen derechos.
En Argentina se está logrando a través de los medios de comunicación y de la denuncia, mostrar los vulnerables que podemos ser ante esta red delictiva que lucra con la esclavitud de otro ser humano, y esa esclavitud se llama trata de personas, pues engloba mucho más que solo la explotación. Ataca a la libertad del ser humano y hace peligrar la vida de los seres que entran en sus redes.
Por eso será que estamos más atentos a este tema, porque lo dice la tele, porque sale en policiales y hay informes periodísticos que apuntan a la denuncia.
Mundo alameda es la marca de indumentaria que refleja el modo de producir prendas de vestir por obreros que antes eran explotados en talleres textiles y que ahora se conforman en cooperativa de trabajo. Demostrando que se pueden hacer prendas de excelente calidad sin tener que explotar a nadie en la cadena de producción y sin cobrarte un precio excesivo a vos que sos el consumidor.
El significado Alameda deriva de un conjunto de álamos, etimológicamente árbol del pueblo, del latín populus, el álamo a diferencia de otras especies, no forma bosques sino pequeños grupos: alamedas. Tal vez esta sea la mejor forma de explicar el trabajo comunitario de la alameda, que no solo hacen prendas de vestir, sino que hacen investigaciones y denuncias y recuperación de victimas de trata, también hacen capacitación para que estos obreros que se conviertan en pequeños productores, dueños de su propia producción textil y también se encargan de que las causas judiciales prosperen.
Esta organización como muchas otras, tratan de pelear la esclavitud en Argentina, esclavitud que prospera producto de la existencia de la pobreza que crea espacios vulnerables, donde la redes mafiosas pueden captar a sus víctimas y donde el Estado se muestra ausente, sin políticas sociales que logren recuperar la dignidad y la autonomía a las personas que suelen vivir en la franja de pobreza.
Por eso solo queríamos mencionar el caso de la alameda como un ejemplo de muchos más que quieren y creen que la libertad existe y que es justo pelearla por conseguirla.
Una lucha cotidiana por el trabajo digno contra el trabajo esclavo.

si queres ver videos de entrevista de integrantes de la alameda ir a los links de abajo.

http://www.youtube.com/user/nelsonvilca#p/a/u/0/PRBbdCsS9R0

http://www.youtube.com/user/nelsonvilca#p/a/u/1/rnu2WlF2a1E

www.pueblos-originarios.com.ar

Esclavitud en Argentina
Por Nelson Vilca
vilcanelson@yahoo.com.ar  
0054-11-1536164751 Argentina

para saber mas información ir al links de abajo:
www.pueblos-originarios.com.ar  
si queres dejar un comentario ir al links de abajo
http://www.pueblos-originarios.com.ar/comentarios/

Gracias por todo!
Nelson Vilca
 
Celular  0054-351-155485305 (Argentina-córdoba)
                 0054-11-1536164751(argentina-buenos aires)
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