Categoría: Chile
9 Noviembre 2009
9.11.2009
enviado por palu1973@hotmail.com
COMUNICADO DE PRENSA
Ante un eminente desalojo de la Nueva Escuela de Renca, los vecinos de la población Cerro Colorado convocamos a todos los medios a cubrir la jornada de manifestaciones, en rechazo a la autoritaria decisión del municipio. Nos reuniremos mañana lunes 9 de noviembre, a las 8:30 AM, en las afueras la Escuela ubicada en Avenida José Manuel Balmaceda 5266.
La Nueva Escuela de Renca funciona hace seis años por iniciativa de los propios pobladores, quienes reunidos en asamblea decidieron utilizar un terreno de más de 3500 m2 , que se encontraba abandonado y que fue comprado por los vecinos en la década de los setenta.
Desde entonces, realizan nivelación de estudios para adultos y jóvenes, talleres artístico-culturales, Club Deportivo, Club de Adultos Mayores y Escuela de Verano, todo autofinanciado por la propia comunidad, sin cooperación municipal ni estatal. Esto ha permitido la nivelación de más de 300 alumnos y la participación de más de 350 vecinos en las diversas actividades.
Pese a todos estos logros, el municipio de Renca encabezado por la alcaldesa UDI, Vicky Barahona, continuamente ha mostrado su oposición a la iniciativa, materializando sus amenazas en un eminente desalojo bajo una falsa necesidad de utilizar el espacio para construir un jardín infantil de la JUNJI.
Reafirmamos que este proyecto no es más que un pretexto para terminar con un sueño, ya que según encuestas realizadas por el INE, Cerro Colorado no cuenta con una población infantil alta, esto se comprueba en que los 2 jardines aledaños a la Nueva Escuela aún cuentan con más de 40 cupos disponibles y que la propia gente de la población señala que jamás fue consultada acerca de la necesidad de un nuevo jardín. Además, la edificación del nuevo proyecto tendrá 780 m2 y contará con un patio de más de 2700 m2, una verdadera exageración.
Sospechosamente el municipio nunca se dio la molestia de avisar a la comunidad acerca del proyecto que pretendía impulsar en el terreno, y sólo gracias a que el Centro de Adultos Mayores postulaba a un proyecto para adquirir en comodato una parte del terreno, se les notificó que esto no podría ser ya que en los próximos días se comenzaría a construir un nuevo jardín infantil, decisión que habría sido tomada según la JUNJI en noviembre del año 2008 junto al municipio.
Desde entonces, ha comenzado una intensa lucha de la comunidad por llegar a un acuerdo, sin embargo, ni el gobierno ni el municipio han mostrado su preocupación. Es más, la JUNJI nunca realizó la reunión que les prometió a los vecinos, y Barahona mintió al dar su palabra de mantener la Escuela al menos hasta el 31 de diciembre para que la gente que se encuentra en nivelación pudiese terminar sus estudios (Concejo Municipal realizado el miércoles 7 de octubre, 2009)
Frente a esta actitud intransigente de las autoridades, comenzaremos una serie de manifestaciones a partir de mañana, fecha que dará comienzo a la construcción. No lo hacemos sólo por mantener un pedazo de terreno, sino porque la Nueva Escuela es un proyecto emplazado por la comunidad, que ha costado mucho esfuerzo y que ha significado grandes logros, en medio de un país donde los espacios comunitarios son destruidos bajo política estatal y con el silencio cómplice de los municipios.
Centro Cultural y Educacional "La Nueva Escuela"
Club de Adultos Mayores "Otoño Florido"
Vecinos de la población
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8 Noviembre 2009
Manual Prensa Para Todos del Periodista Cristian Opaso
4 November, 2009 http://www.mapuexpress.net
Su segundo lanzamiento ha tenido dicho Manual en la Ciudad de Temuco. El primero, al finalizar el ciclo de la Mesa de Trabajo sobre Derechos Colectivos, instancia facilitada por GTDC; Y luego, recientemente, en el marco del Curso Taller "Estrategias de Comunicación y Derechos Indígenas". /
El Manual esboza los valores tradicionales, hoy olvidados, del periodismo; las características de los distintos tipos de medios, los requisitos para operarlos y el "derecho a pataleo" ante las manipulaciones y falta de ética de los periodistas
Cada día que corre pareciera que es más necesario apropiarnos de los medios de comunicación. Esto significa tanto hacer que los medios tradicionales respondan por lo que hacen y que entreguen nuestros puntos de vista, como poder crear y potenciar nuestros propios medios, como éste que ustedes ahora revisan. Una de las herramientas que ha comenzado a difundirse recientemente es un pequeño libro titulado Prensa para Tod@s, que se define precisamente como un Manual de Apropiación de los Medios de Comunicación. El libro escrito por el periodista Cristian Opaso al alero del Observatorio Ciudadano, fue presentado a fines de septiembre en una actividad organizada por el Grupo de Trabajo de Derechos Colectivos (GTDC) en Temuco y está disponible para comunidades y organizaciones sociales.
Ver: http://aureliennewenmapuche.blogspot.com/2009/09/finalizo-ciclo-de-mesa-de-trabajo-sobre.html
El Manual esboza los valores tradicionales, hoy olvidados, del periodismo; las características de los distintos tipos de medios, los requisitos para operarlos y el "derecho a pataleo" ante las manipulaciones y falta de ética de los periodistas.
Se examinan también las nuevas redes de comunicación que se están conformando entre pueblos originarios y organizaciones sociales y se presentan una serie de direcciones útiles para encontrar material de capacitación y para conectarse con otros que desde la trinchera de los ordenadores y micrófonos intentan cooperar en hacer valer los derechos de los pueblos.
Como dice el periodista Elías Paillán en la portada del libro: "Fei meu ta itrokom ñi kvzau tati ñi kvzawal kvwv ta kvwv, xipan xipan zugu, femgeci ta kvme amuletuai taiñ nuxamkantun, kizu taiñ ñi kewn ka kimvn meu".
Les ofrecemos un par de cuadros tomados del libro, que podrían ser muy útiles: un resumen de los plazos, requisitos y mecanismos para quejarse por la falta de ética de los medios y/o periodistas que operan en Chile y una tabla con las direcciones de los encargados regionales del gremio periodístico y los tribunales de ética. / Hacer Click Aquí: http://www.mapuexpress.net/images/publications/4_11_2009_12_30_47_1.doc
El Manual también fue presentado este 30 y 31 de Octubre en Temuco en el marco del Desarrollo del Curso Taller "Estrategias de Comunicación y Derechos Indígenas" en la Corporación Urracas de Emaus. / Ver: http://www.mapuexpress.net/?act=news&id=4908
El libro está disponible -en forma gratuita- para quienes puedan compartirlo con sus comunidades u otras organizaciones sociales. Los interesados pueden mandar un correo a contacto@observatorio.cl , o a cristianopaso@gmail.com .
fuente: Mapuexpress -Informativo Mapuche
http://www.mapuexpress.net
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8 Noviembre 2009
Balance de la experiencia guerrillera en Neltume, por los sobrevivientes de aquella gesta
http://suridentidad.wordpress.com/2008/07/29/neltume-chispa-de-rebelion/
...Del Documento Balance de los hermanos sobrevivientes de Neltume 1988.
...1) Que Neltume representa, probablemente, uno de nuestros mejores éxitos como organización político militar, en la capacidad de construir una fuerza militar apoyada principalmente en la integridad revolucionaria, la disposición de lucha y la lealtad al pueblo y a la Organización demostrada por un grupo de miembros del MIR, forjamos un contingente guerrillero organizado militarmente, disciplinado y firmemente cohesionado en torno a los valores del proletariado y del MIR; convertimos la voluntad, el espíritu de sacrificio, la mística revolucionaria, la solidaridad, en una poderosa fuerza material e hicimos de la fe inquiebrantable en la victoria, un capital político, ideológico y moral que potenciaba las capacidades de los combatientes. En resumen, convertimos una estructura, un grupo de miembros del MIR, en una fuerza combativa guerrillera rural.
2) Esto no es producto de la casualidad, sino que obedece a un paciente y prolongado trabajo político, ideológico y práctico que el MIR realizó con estos compañeros y que tuvo en el jefe de la fuerza un impulsor, un motor y un ejemplo permanente y, por ello mismo, un mando legitimado, querido y respetado por sus cros. las cualidades de un jefe guerrillero no se presentan por decreto, ni se conquistan con la sola nominación por parte de la dirección, sino que surgen de la convicción y del trabajo, de la decisión y el ejemplo con que ese jefe asuma su compromiso revolucionario y su tarea guerrillera. Y Paine fué sin duda un jefe guerrillero que se forjó a sí mismo forjando y construyendo una fuerza guerrillera real al calor de una tarea que reclama entregar todo lo que uno es, lo que puede y lo que debe.
3) Como fuerza guerrilera se alcanzó un buen nivel de eficacia a pesar de tener que realizar 3 esfuerzos simultáneos. Se logró una buena aclimatación a las condiciones de la zona, de adecuación a la vida rural; se desarrollaron formas organizativas de patrullas con diversas características y variantes. Durante todo el período en el monte y pese a las limitantes prácticas surgidas desde la fase previa, se logra hacer el reconocimiento general de 2 áreas, la exploración básica de las mismas y un acondicionamiento mínimo que en lo sustancial cumplía con los objetivos iniciales planteados por la dirección. Hay que considerar, además, que se trabajó y maniobró desplegando a la fuerza en el terreno, bajo diversas condiciones climáticas y que buena parte de los desplazamientos, traslados, trabajos y operaciones se desarrollaron en condiciones de nieve, lo que constituye un logro doble. Si no se avanzó más en superficie o profundidad fue precisamente por las limitantes globales y específicas señaladas y por la relativización de los plazos dispuestos por la propia dirección.
4) Adquirimos una valiosa experiencia en el desarrollo de las diversas técnicas de lucha y vida rural montañosa, descubriendo unas y adecuando otras a las particularidades de nuestros montes; creamos nuestras propias técnicas y formas para la construcción de refugios y tatús logrando un elevado nivel y calidad en este aspecto. Desarrollamos una forma particular de alimentación; enfrentamos los problemas de salud; probamos y comprobamos los equipos en relación a las exigencias del terreno y del trabajo guerrillero. Todo ello con acierto y limitaciones, corrigiendo ideas que no se fundamentan en nuestra propia experiencia, en fin, toda una cantidad de pequeños y grandes descubrimientos que nuestra Organización no tenía en Chile y que nos dejan en una situación inmensamente superior para enfrentar estas tareas con mejores aciertos y mayor éxito en el futuro.
fuente: archivo Agosto 5, 2008
Neltume, chispa de rebelión.
http://suridentidad.wordpress.com/2008/07/29/neltume-chispa-de-rebelion/
En el año 1978, el Movimiento de Izquierda Revolucionaria MIR, formuló un plan táctico-estratégico para combatir a la dictadura militar, el cual se basaba en la estrategia de la Revolución Proletaria, que se debía materializar a través de la Guerra Popular. Este plan pasó a denominarse "Plan 78″ con los siguientes lineamientos centrales:
a. Como objetivo estratégico se planteaba avanzar hacia una creciente acumulación de fuerza social, política y militar, que permitiera a largo plazo derrocar a la dictadura desde abajo y establecer un gobierno democrático, popular y revolucionario.
b. Como objetivo táctico, se orientaba al desarrollo de la resistencia de masas, combinando las acciones clandestinas con el impulso de la lucha abierta y ofensiva. No solo se veía la resistencia armada como una línea estratégica fundamental; sino también como un factor táctico decisivo en la cual la propaganda armada se presentaba como una línea de acumulación de fuerza militar primaria y la preparación de las condiciones para el paso a la lucha guerrillera urbana, suburbana y rural.
c. Instrumento fundamental para el desarrollo de este lineamiento era el MIR como partido. El cual debía esforzarse en reorganizarse y reconstruirse nacionalmente. Y como un apoyo importante se alentó el retorno de cuadros desde el exterior y la construcción de una retaguardia de apoyo directo y especializado al frente.
Con este lineamiento, más el trabajo preparativo militar permitiría al MIR pasar a extender la lucha guerrillera y avanzar en el desarrollo social, político y militar de la Guerra Popular. Esta fue la perspectiva estratégica y táctica que guío al MIR para desarrollar el trabajo de preparación, reconocimiento y habilitación de zonas y bases para la instalación de fuerzas militares y guerrilleras en el sur de Chile.
Este proyecto estratégico consistía en la apertura de dos frentes guerrilleros rurales en la zona sur de Chile. Las zonas geográficas escogidas para el asentamiento de las fuerzas guerrilleras fueron:
1. Neltume: frente número 1: En este frente se conformaría una columna guerrillera del orden de una compañía.
2. Nahuelbuta: frente número dos: Aquí se conformaría una columna del orden de un pelotón.
Dentro de estos planes se consideró las conformaciones de unidades tácticas de combates suburbanas, las que coparían los espacios entre la ciudad y el monte. Fuera de este gran esfuerzo, se inició otro con perspectiva a desarrollar un trabajo de conformación de redes de apoyo clandestinas y de una base social de apoyo concebida como base de sustentación de la guerrilla y por lo tanto funcional a ella y a sus necesidades. La conformación de estas redes debía ser previa o simultánea con el asentamiento de la guerrilla en el monte.
Para poder realizar estos lineamientos se preparó e instruyó a un contingente numeroso de miembros del MIR, los cuales se prepararon en escuelas especiales concebidas para tal efecto. La implementación de este proyecto comenzó a realizarse en los primeros meses del año 80 en ambos frentes, en este aspecto nos dedicaremos solo al frente de Neltume, ya que fue el que desarrollo en mayor forma su implementación.
El frente Neltume se inició con el envío de una patrulla de exploración inicial en febrero del 80 y culminó con la constitución del destacamento en octubre de ese año, cuando la jefatura militar se hace cargo del mando en el terreno. El proceso de constitución estuvo plagado de problemas, por cuanto se hicieron dos intentos de ingreso a la zona por la cordillera los cuales no dieron resultados. En mayo del 80 no había nada hecho en el terreno y el contingente estaba en espera de ser trasladado al interior de Chile.
En estas condiciones el MIR designa en junio del 80 a un miembro del núcleo central destinado a Neltume para que, ingresando a Chile, organizará las tareas en las que los esfuerzos anteriores no habían sido suficientes, vale decir, preparar las condiciones mínimas en el monte para recibir al contingente y general el trabajo de redes de apoyo, que resolvieran las necesidades del destacamento a su llegada.
A mediados de julio ya hay miembros de la guerrilla insertos en el monte realizando las tareas correspondientes al inicio de la guerrilla: de reconocimiento, exploración, acondicionamiento etc.
En la segunda quincena de agosto llega el grueso del contingente y se constituye en sí el destacamento en el terreno con la llegada del jefe del destacamento a mediados de octubre. Desde el momento que se constituye como destacamento en el terreno se realiza una serie de tareas, especialmente de exploración, comunicaciones y abastecimientos. Con la llegada del jefe del destacamento se constituye en forma formal "El Destacamento Guerrillero Toqui Lautaro".
A fines de octubre se decide realizar la operación de traslado del área lo cual implicó un duro y vasto esfuerzo y el balance positivo que se saca de ello fueron los siguientes; los objetivos planteados fueron alcanzados en los plazos y formas previstas; el desempeño del MIR y sus militantes en la ejecución de las tareas militares estuvo a la altura de los requerimientos. Se pudo comprobar la prueba de aclimatación en cada uno de los miembros de la guerrilla, de la implementación de los conocimientos adquiridos en la instrucción, de las ideas desarrolladas en la teoría durante la fase preparatoria. Por último en esta etapa se dejó atrás una área que siendo montañosa, era más baja, menos boscosa y accidentada que la de Neltume, o "área del rectángulo" como la denominaron los miembros de la guerrilla.
En la "área del rectángulo" se inicia una etapa importante para los miembros de la guerrilla, ya que fuera de realizar las tareas propiamente de la vida guerrillera, inician una discusión política sobre la visión global del desarrollo del proyecto y de la situación del MIR. Esta visión se recoge de una carta del Secretario General enviada a los miembros del destacamento guerrillero. En esa carta se planteaba que no estaban las condiciones que servían de marco y en algunos casos, de premisa para la irrupción de la fuerza guerrillera, pero que la tarea debía seguir desarrollándose, que el MIR en si no tenía la capacidad para construir la base social de apoyo, especialmente el MIR de la región donde se desarrollaba el proyecto.
Al mismo tiempo se instruía para seguir preparando las condiciones en el terreno, pero asegurando el secreto de la tarea, como cuestión central y pensando en estar en condiciones combativas, pero que no había que realizar ninguna acción combativa hasta que todas las condiciones y tareas no se hubiesen desarrollado. A pesar de estos planteamientos los miembros del MIR en el destacamento no asumieron una discusión organizada y profunda sobre el tema. Más bien se mantuvieron expectantes a las orientaciones que se podrían implementar.
Con toda esta clase de problemas se lograron algunos avances, especialmente en la preparación y acondicionamiento del terreno, pero ya se evidenciaban algunas deficiencias y limitantes las cuales con en el correr del tiempo serían nefastas en el desenlace final del proyecto guerrillero. Estas deficiencias y limitantes fueron: la falta de una base de apoyo sólida sobre la cual construir las redes logísticas en el terreno. Las misiones de exploraciones iban dejando cada vez más atrás y lejos el punto en las cuales se abastecían logistícamente; lo que disminuyó el ritmo y profundidad del trabajo de exploración; limitó la autonomía de la guerrilla y atentó contra el principio de movilidad constante al estar la fuerza muy dependiente de sus redes de apoyo.
A la altura de marzo del 81, la dirección de la guerrilla evalúa la misión en general y la sintetiza de la siguiente manera: la guerrilla había acumulado experiencia pero el objetivo principal de instalar las bases de un campamento permanente en la zona de Lipinza quedaba obsoleto por un sinnúmero de razones: riguroso clima, nieve 6 meses en el año, accidentes naturales que eran infranqueables; los requerimientos logísticos eran imposibles trasladarlos en profundidad, por las distancias muy largas etc.
Por otro lado se constata que se venía desarrollando un buen trabajo militar de exploración, reconocimiento, información del terreno etc. Pero se presentaba la contradicción con las medidas de seguridad y el secreto; con los indicios que se iban dejando. Lo cual era una cuestión que no era puntual, es algo que todo grupo guerrillero debe resolver: la contradicción entre mantener el secreto en la base previa y la necesidad de concentrar fuerzas para realizar las complejas tareas preparatorias en la cordillera de los Andes.
En los meses que siguieron hubo la gran preocupación de preparación de las condiciones para enfrentar el invierno que se avecindaba. Es en estos momentos cuando la guerrilla pierde la movilidad para fijarse en el terreno y se toman algunas medidas básicas de seguridad, especialmente después de varios encuentros con campesinos de la zona y se estima que la situación es delicada ya que poco antes habían desaparecidos 2 miembros del grupo que se venían a integrar al destacamento, los cuales fueron detenidos cuando cruzaban la cordillera.
En el mes de marzo, el grupo se instala en el campamento en el cual serían detectados (al noroeste de Neltume y al sur de Liquiñe a 1200 metros de altura en el cual se construyó un tatú). La detección se produce por una serie de hechos, que a partir del 27 de mayo se agudizan por encuentros con campesinos, ya que en esa oportunidad el grupo se abastecía por medio de las redes del llano y son sorprendidos por algunos campesinos, los cuales dan cuenta de este encuentro al reten policial de Neltume.
Desde ese momento las fuerzas militares comienzan una gran búsqueda y el encuentro con el grupo guerrillero se produce el sábado 27 de junio de 1981. La retirada y el rompimiento del cerco enemigo dividen al grupo y quedan desconectados entre sí durante 42 días. En el momento de ser sorprendidos el grupo no esta armado, por lo cual no hubo un enfrentamiento armado con los militares.
En las condiciones que se produce la retirada y el rompimiento del cerco el grupo guerrillero se divide en dos; quedando prácticamente sin abastecimiento, ni infraestructura y durante 42 días que permanecieron separados, las condiciones físicas de los componentes del grupo se fueron deteriorando, especialmente por el hambre y las enfermedades. La gran mayoría estaba enfermo y uno de ellos tenía los pies infectados, lo cual le produjo gangrena.
A principios de agosto los dos grupos toman contacto y se reencuentran en el tatú del armamento. Es en este momento que se centraliza el mando y se efectúa un balance de la situación y se llega a la conclusión; que la perdida del combate en el primer encuentro tuvo enormes consecuencias, por no haber estado armados. Así mismo pese a las ventajas que tuvieron los militares y la debilidad en que quedó el grupo. Este hizo mayor uso del terreno que los militares.
Pero ya a esa altura el grupo perdía la movilidad por los enfermos (el enfermo con gangrena ya había perdido los dos pies); los desplazamientos no eran cortos y se fijaba el grupo al terreno; el hambre era inmensa y a muchos de ellos les comenzó a afectar psicológicamente.
En ese marco, el mando de la guerrilla toma la decisión de establecer contacto con la dirección del MIR y establecer una línea mínima de apoyo logístico en el llano. Por lo cual se envía a algunos miembros del grupo a tomar contacto con el MIR en Santiago y otros a buscar equipos y medicamentos a Lanco. Este grupo es detenido en Huellahue y los miembros de este grupo son asesinados.
El nuevo contacto con las fuerzas de la dictadura se produce el 12 de septiembre, por lo cual el grupo trata de romper el cerco, por cuanto las condiciones físicas de los integrantes del grupo son pésimas y afectan en forma grave la disposición combativa de aquellos y el mando de la guerrilla decide el repliegue a la ciudad.
En esas condiciones de rompimiento de cerco caen combatiendo la gran mayoría del grupo y otros son detenidos y asesinados. El día 15 de octubre el jefe de la guerrilla cae combatiendo en Choshuenco y algunos miembros del grupo rompen el cerco y se repliegan a Santiago.
El último operativo de las fuerzas de la dictadura fue en noviembre del 81, con la captura y asesinato de uno de los miembros de la guerrilla que había sobrevivido solo durante 4 meses, cuando quedó desconectado del grupo.
El saldo frío de los hechos de Neltume es dramático y doloroso para los que creyeron en esos momentos que era posible abrir un frente guerrillero en el sur de Chile. Por lo menos hubo 5 enfrentamientos, pero no se puede decir en forma concreta que los militares sufrieron alguna baja. Los miembros de la guerrilla muertos en enfrentamientos o asesinados luego de ser capturados fueron los siguientes:
Pablo: muerto en combate en una emboscada tendida por las fuerzas de la dictadura en el punto de contacto con la patrulla enviada al llano y que había sido hecha prisionera.
Jorge: muerto en combate en su puesto, donde fue dejado porque ya no podía desplazarse por haber perdido los dos pies.
Pedro: muerto en combate en una casa de Remeco, donde había llegado a pedir ayuda.
Víctor: muerto en combate junto con Pedro.
Paine: muerto en combate en Choshuenco.
Camilo: asesinado; hecho prisionero luego del combate en Remeco.
Gabriel: asesinado; hecho prisionero en la zona de Quebrada Honda.
Rigo: asesinado; hecho prisionero en Huellahue, formaba parte de la patrulla enviada al llano.
Oscar: asesinado; hecho prisionero en Huellahue, era el jefe de la patrulla enviada al llano.
Sobrevivió un grupo significativo de miembros de la guerrilla. Algunos ofrendaron sus vidas en otros lugares después del 81. Lo que pasó después es ya historia, pero cabe decir que aquellos que ofrendaron sus vidas en Neltume; con todos los errores y con una política equivocada sobre el despertar de las masas campesinas; nos han dejado una lección: el sueño de la revolución socialista es posible realizarlo, siempre que la voluntad no reemplace a la realidad y a la racionalidad. A aquellos que ofrendaron sus vidas por ese sueño y para que otros pudieran seguir viviendo; un homenaje sincero y no olvidado de aquellos que todavía viven de acuerdo a aquel sueño de una sociedad justa y libertaria: que es la sociedad socialista.
fuente: archivo Julio 29,2008
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8 Noviembre 2009
PRIMER COMUNICADO
A la opinión pública:
DE: Sindicato PREASERVICE de Supermercados Santa Isabel pertenecientes uno de los más grandes conglomerados de retail en Latinoamérica con operaciones activas en Argentina, Brasil Chile y Perú.
Hacemos un llamado a nuestros compañeras, es trabajadores de todos los supermercados de nuestro país, a los sindicatos, Federaciones, Confederaciones, a todas las organizaciones sociales, a todos los trabajadores explotados de nuestro país y a toda la opinión pública en general y solicitamos una abierta solidaridad, con nuestras luchas que son justas, como lo son todas las luchas que se están dando en nuestro país en estos momentos.
Después de haber fracasado las conversaciones entre nuestro sindicato con la empresa, con el fin; de mejorar nuestras condiciones de trabajo y mejoramientos de sueldo, que presentamos en nuestro proyecto de negociación colectiva, hoy no nos queda otro camino que recurrir a una herramienta legal que es la huelga, que esperamos sea el camino para lograr mejorar la última oferta que nos presenta la empresa y que no nos satisface en lo más mínimo.
Después de cumplirse el plazo de 15 días, que la empresa tuvo para responder a nuestro petitorio, y la oferta fue insuficiente, la asamblea se reunió y voto la huelga en un 99%. Posteriormente a esto, la empresa recurrió a los buenos oficios, por lo tanto tuvo 5 días extras para ofrecernos algo mejor que lo último que nos había ofrecido. Ayer jueves la empresa nos manifiesta, que tenemos que aceptar la oferta y que tenemos que presentarnos al trabajo pues sino; se perderá todo lo que la empresa había ofrecido que en general es completamente insuficiente para todos nosotros.
La empresa ha estado manipulando constantemente a los trabajadores, para poder dividirlos y así nosotros como trabajadoras, es perdamos esta batalla.
Solicitamos una vez más, a los trabajadores, as de nuestro país, que solidaricen con nuestras luchas y difundan nuestras demandas que son completamente justas.
SINDICATO PREASERVICE DE SUPERMERCADOS SANTA ISABEL
Santiago 06 de Octubre del2009
HISTORIA DEL SINDICATO
Nuestra organización sindical se constituyó el 23 de octubre de 2003, con 8 trabajadoras de la sección de cajas del local de Apoquindo cuando la razón social de la cadena de Supermercados era Montrone Pla y su nombre de fantasía era Economax.
La primera directiva sindical estaba compuesta por Fabiola Parra (presidenta); luego de 2 meses completamos el quorum de 25 trabajadores/as y elegimos a 2 dirigentes más, Marianela Fernández (secretaria) y Sergio Pérez (tesorero).
Nuestro Sindicato nace principalmente con el objeto de defender a las trabajadoras de las malas prácticas laborales existentes en la Empresa y para ello fue esencial la colaboración de don Eladio Vallejos, asesor laboral de la CUT.
En el año 2004, en nuestra primera negociación colectiva, suscribimos un Convenio Colectivo; en nuestra segunda negociación, debido a la negativa de la empresa de mejorar nuestras condiciones de trabajo, nos acogimos artículo 369 del Código del Trabajo. En el año 2007, en nuestra tercera negociación colectiva (primera de tipo reglada), suscribimos nuestro actual Contrato Colectivo, vigente desde el 01 de junio de 2007 al 30 de octubre de 2009.
SINDICATO PREASERVICE
Sindicatoeconomax@hotmail.com
Alguien@example.com
www.sindicatopreaservice.com
Sindicatopreaservice.blogspot.com
sindicatonacionalpreaservice@gmail.com
NEGOCIACION COLECTIVA
Fechas Octubre 2009
23 de Octubre del 2009: Se junto la Directiva a negociar con la Empresa.
26 de octubre del 2009: Se le informa a la Asamblea las ofertas de la Empresa:
Ofertas:
La empresa ofrece el mismo contrato, sin ningún cambio. Solo se ajusta el reajuste del IPC, de cada fin de año, y como el reajuste ha sido 0%, no se reajustaran las remuneraciones a los trabajadores.
29 de Octubre del 2009: La empresa propone los buenos oficios, que son cinco días, para negociar el petitorio. Esperando la respuesta, se llamará a una asamblea para comunicar la última oferta de la empresa a los trabajadores.
"Cuando la clase trabajadora está unida, es invencible. Nadie se atreve contra ella."
Clotario Blest
La respuesta de ustedes será la que determine si vamos o no a la huelga, con la última oferta de la empresa.
Compañeras, os tenemos que seguir luchando, por un reajuste digno, por un trabajo digno y no más trabajar tres hasta cuatro domingos seguidos.
QUEREMOS DOMINGOS POR MEDIO LIBRES.
Los resultados de esta lucha, solo depende exclusivamente de nosotros. Es por eso que para poder lograr nuestros objetivos debemos estar muy unidos y participar activamente en nuestro sindicato. El sindicato es una herramienta que tenemos los trabajadores para poder defender nuestros propios intereses de clase.
RESULTADOS DE LA VOTACIÓN A HUELGA DEL MARTES 27 DE OCTUBRE DEL 2009
¡ 99% VOTA A LA HUELGA!
493 VOTOS
Última Oferta: 2 votos
Nulos: 4 votos
NOTA: 30 personas no asisten a votar por estar con licencia médica y alrededor de 60 personas no pueden votar, por estar aun en discusión su pertenencia a otros sindicatos
INVITACION: Te invitamos a participar activamente del sindicato, el sindicato se hará fuerte cuando tú participes.
Los protagonistas de la historia en nuestro país son los trabajadores, y todos aquellos que luchen por la defensa de los intereses de clase de los que sufren injusticia económica y social.
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6 Noviembre 2009
5 Noviembre 2009
CONCLUSIONES DE LA III ASAMBLEA GENERAL DEL MOVIMIENTO DE LOS PUEBLOS Y LOS TRABAJADORES
En el Sindicato de Panificadores Nº1 se realizó la Tercera Asamblea General del Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores el pasado 31 de octubre.
En el encuentro de la Federación anticapitalista se ofreció un informe político y de funcionamiento de la organización, a casi 7 meses de su fundación, que fue enriquecida por los participantes, todos los cuales tuvieron derecho a voz y voto. El informe relevó los impactos antisociales de la crisis capitalista en Chile contra las grandes mayorías, junto a un análisis de coyuntura mundial y nacional.
Por su parte, las cinco regiones del país donde existe presencia y trabajo genuino del MPT, entregaron a la asamblea una relación de labores, dificultades, crecimiento y organización que han debido enfrentar.
Dentro de las noticias más significativas, se dio cuenta de la creación de la Asamblea Nacional de Trabajadores del MPT, donde se congregan dirigentes sindicales y asalariados del ámbito del cobre, la banca, la salud, la educación, la industria portuaria, empresas privadas y servicios. Este ámbito sustantivo del Movimiento concluyó la conformación de una corriente sindical de clase, en la cual las demandas centrales para el período se centrarán en la defensa del empleo y el salario, el término del subcontratismo, y el fin de las AFP's, entre otras. Asimismo, la Asamblea Nacional de Trabajadores se impuso la lucha por la modificación del actual y antilaboral Código del Trabajo.
CAMBIOS DE ORGANIZACIÓN DEL MPT
Significativa fue la reestructuración del Consejo Ejecutivo del MPT, el cual ahora lleva el nombre de Coordinador Nacional del MPT y que desde el 21 de noviembre estará constituido por representantes de regiones, de las agrupaciones sectoriales (trabajadores, pobladores y estudiantes) y de los equipos de trabajo centrales (finanzas, movilización, comunicaciones y formación). Cada ámbito regional, sectorial y equipo de trabajo de la Federación debe autoconvocarse lo antes posible para encarar democráticamente el nuevo diseño organizacional. Hasta esa fecha, transitoriamente, continuará funcionando el actual Ejecutivo, quien tendrá las tareas de organizar operativamente la decisión política y democrática del 15 de agosto pasado respecto del llamado a anular el voto con contenido en las próximas elecciones presidenciales y parlamentarias que se efectuarán en menos de dos meses. Asimismo, se abocará a diseñar una línea efectiva, concreta, solidaria y activa con las luchas del pueblo mapuche.
Comunicaciones
Movimiento de los Pueblos y los Trabajadores - MPT
Noviembre de 2009
mpt.comunicaciones@gmail.com
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2 Noviembre 2009
El conflicto mapuche: La Oportunidad que no se puede perder
Por Nibaldo F. Mosciatti (*)
2 de noviembre, 2009
* La semana pasada, el periodista leyó este texto en el marco del seminario Justicia Militar en las causas mapuches, seminario hecho por la organización mapuche Kilapán y Familiares de Presos Políticos Mapuches, además de otras organizaciones.
¿Cuándo el denominado "conflicto mapuche" se instaló en tu/mi/nuestra cabeza, tu cabeza no mapuche?
¿Cuando ibas a acampar a orillas del lago Icalma y jugabas unas pichangas con unos niños que hablaban poco? ¿O fue en Lanalhue? ¿Cuando Castañeda, el amigo de tu padre, cantaba unas canciones en mapudungún? ¿Cuando mataron a Matías Catrileo (y escuchaste el jadeo de sus compañeros que huían con su cadáver, para evitar que quedara en manos de Carabineros)? ¿Cuando viste imágenes de allanamientos? ¿Cuando viste unos camiones que ardían? ¿Cuando le quemaron la casa a alguien que conocías (por ejemplo la casa familiar, con todos los recuerdos y afectos de generaciones, de la bisabuela de tu mujer)? ¿Cuando una autoridad, en La Moneda, dijo que el conflicto no existía? ¿Cuando leíste una proclama reivindicando un atentado y demandando territorio?
Los hechos se suceden. El conflicto está aquí. Tal vez siempre estuvo y hoy, quizás por qué, se nos ha plantado frente a nuestra cara. Y los hechos surgen, se atropellan, se multiplican.
Si no pensamos que se trata de una oportunidad, esa oportunidad la dejaremos pasar y, si es que no ha pasado ya, sólo sumaremos lamentos.
Sí, es una oportunidad. Por eso deberíamos hacer una pausa, reflexionar, tomar conciencia.
Afortunadamente creo que el periodismo -mi oficio- es el ejercicio de la curiosidad. Y, desde ahí, intentar entender qué hay detrás de hechos, gestos, palabras, declaraciones y arengas. O sea, reconocer la diversidad, valorarla, e intentar entender al otro. Todos, al final, en nuestra última e íntima individualidad somos eternamente un otro.
La urgencia actual es cómo humanizar a los actores de un conflicto que, empujados por una humillación o una soberbia o una supuesta autoridad (moral o fáctica) de años han dejado de reconocerle al otro sus rasgos de humanidad, deshumanizándose.
Mucha humillación, mucha opresión. Mucha imposición de modelos, desconociendo la diversidad. En realidad, casi un modelo, que tiene como única lógica la economía, la producción, el mirar los territorios como fuentes de recursos naturales explotables. No bosques, sino que plantaciones, por ejemplo. Chips, rollizos, celulosa.
Desde el gobierno, surgen voces de autoridades que parecieran tener más vocación de esbirros que de políticos, entendiendo la política como la vocación de trabajar para mejor vivir en comunidad y respeto mutuo. Son voces que llaman al orden, pero un orden desde la imposición, la amenaza de la fuerza, la lectura unívoca de la realidad, y, por lo tanto, la defensa de los intereses de los poderosos.
Afortunadamente, hay otros, como el ministro Viera-Gallo, que, independientemente de sus ideas, apuesta por el gran instrumento de la política, que es el diálogo.
Claro, siempre está el peligro, cada vez más recurrente, de ser víctimas de la esterilidad de la política o de los políticos, que se expresa en declaraciones, que muchas veces no son más que la repetición de fórmulas retóricas, ya vacías de sentido, de voluntad. La falta de imaginación para abordar los nuevos temas, la falta de audacia para reconocer que hay fórmulas fracasadas, son parte de ese peligro.
Cuando escucho o leo convocatorias a una guerra, me asombra constatar cómo no hemos aprendido de los efectos del uso de la violencia. Una violencia que, aunque justa, si se transforma en una práctica habitual, termina degradando y brutalizando a quienes la ejercen. Siglos de guerras, de revoluciones, y para qué: rumas de cadáveres que al hacerse expresión de prácticas rutinarias terminaron matando, a su vez, los ideales de esas guerras y revoluciones.
Detrás -o delante- de esa violencia, las palabras inflamadas, las prédicas incendiarias, las proclamas que, como dijo un hombre sabio, "sólo sirven para despertar nuestros más bajos instintos, para azuzar a la bestia del odio que duerme en cada uno de nosotros y para provocar esa ceguera de las pasiones que hace pensable cada fechoría y permite, tanto a nosotros como a nuestros enemigos, el suicidio y el asesinato".
¿Debemos dejar que sea el odio el que a punta de palizas, allanamientos abusivos, discriminación, hambre, acorralamiento tras las plantaciones de pinos, quema de camiones, emboscadas, incendios, trace un camino? ¿Hay, así, camino posible?
La violencia es lo mismo que el poder, todo poder. El poder corrompe, sí; pero, primero, el poder brutaliza, porque da excusas para el abuso, lo justifica. La razón de Estado es el ejemplo más desembozado. Pero hay otros.
En este caso, el Estado chileno ha recurrido a instrumentos que, en la práctica, constituyen un abuso de poder: la ley antiterrorista, el uso de las antidemocráticamente amplias facultades de la justicia militar. O la cuestionable presentación de testigos anónimos ante los tribunales, por ejemplo en causas que han terminado con los acusados libres de cargos. El gobierno sabe que son instrumentos abusivos, y abusa.
Cierto: la justicia militar es una de las tristes herencias que dejó la transición chilena, que en aras de la estabilidad estuvo dispuesta a sacrificar -bajo la cuestionable consigna del Presidente Aylwin de "justicia en la medida de lo posible"- valores fundamentales de la democracia, como la misma justicia.
La transición fue un camino -o callejón- que tuvo una vereda de luz y otra de sombras. En la primera, estuvo la comisión Rettig; en la segunda, el acuerdo -implícito o explicitado en quizás qué reuniones- de no tocar el poder de los militares y los civiles afines a la dictadura lo que, por ejemplo, se tradujo en la mantención de las excesivas atribuciones de la justicia militar.
Nos acostumbramos a excluir, segregar, discriminar a los mapuches (y no sólo a ellos) y, lamentablemente, escuchamos una respuesta que, a su vez, asume la lógica de la exclusión: la del territorio propio y, en la práctica, la expulsión de los otros. Es la negación del otro como respuesta a la negación antes sufrida. Aunque, en este caso, hay algo obvio que es preciso dejar en claro: siempre es necesario hacer la distinción entre los opresores y las víctimas, y aquí las víctimas han sido históricamente los mapuches.
A veces, viendo la esterilidad de tantos discursos y leyes, uno se pregunta si la solución no pasa, primero, por una toma de conciencia de todos nosotros. ¿Iremos camino a eso? Es la esperanza (que siempre es optimista) de un pesimista.
Fuente: TheClinic.cl
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1 Noviembre 2009
"AVANZAR HASTA LA CASA CONQUISTAR"
Uno de los lugares emblemáticos es un mural que recuerda al padre André Jarlan, quien murió el 4 de septiembre de 1984 en plena jornada represiva.
Un día como hoy, hace 52 años, se comenzó a escribir una de las historias de arraigo y lucha más importantes que se conozca. En esa fecha se materializó la primera toma masiva de terrenos en Sudamérica.
Fueron los habitantes del Zanjón de la Aguada quienes, desde 1955, observaban los terrenos de La Chacra de la Feria, un prado abandonado, tapizado de yuyos (maleza) que contaba con las características de espacio ideal para acoger a las más de tres mil familias que, en ese momento, estaban dispuestas a asumir la dificultad que significa pertenecer a una toma.
Un incendio destruyó las casas que habitaban en el Zanjón, lo que motivó también la puesta en marcha de un plan que erradicaría a las familias y haría efectiva la toma de ese terreno.
En la madrugada de ese 30 de octubre, 52 años atrás, comenzó la historia. Hoy La Victoria, el corazón de la comuna de Pedro Aguirre Cerda, tiene 23 mil habitantes.
Una caravana de personas se fue instalando, poco a poco, mientras el lugar permanecía sitiado por personal militar y funcionarios de Carabineros.
Actualmente el sector es uno de los más populares del país y lleva una carga histórica ligada a la lucha social.
La presidenta de la Junta de Vecinos de La Victoria y concejala de la comuna de Pedro Aguirre Cerda, Gloria Rodríguez, ha vivido toda su vida en la población.
No esconde su orgullo de pertenecer a un lugar que, según dice, fue ganado a punta de lucha social. Sostiene que la primera tarea que se realizó fue la organización vecinal con la creación del Comité Central de Pobladores, dirigido por Juan Costa, líder natural de todos los victorianos y que falleció en la década del sesenta.
El comité formó 40 grupos de trabajo que se encargaron de la administració n de la seguridad, urbanización, trámites, aseo y disciplina entre otras tareas.
"Ellos se preocupaban de todo, hasta de las peleas matrimoniales. No permitían castigo, tragos ni violencia y quien violaba las normas era expulsado de la toma", sostiene Rodríguez.
En un comienzo el agua fue el mayor problema para todos, así lo recuerda María Álvarez (70), una de las pobladoras que llegó esa madrugada del 30 de octubre.
"Nosotros teníamos que venir diariamente a buscar agua a una llave pública que pusieron para nuestro uso. Mi familia la componía mi esposo y mis 10 hijos.
Cuando llegamos levantamos una choza con las mismas matas de yuyos que había. Eran como rucas que amarrábamos con maderos y maleza", comenta la mujer.
GRAN FIESTA
Los 52 años de la población La Victoria serán celebrados en grande, con el Bafona y más de un artista sorpresa que se espera para esta noche en la esquina de las calles 30 de octubre y Los Comandos. Pero sin duda la actividad más emblemática es la reconstitució n de la toma.
Allí, las generaciones posteriores de las familias que la protagonizaron recrearán el momento en que se realizaba la marcha hacia los terrenos de La Chacra, luego organizarán vigilias para recordar la histórica fecha.
31.10.2009
http://trincheradelaimagen.blogspot.com/2009/10/52-anos-de-poblacion-la-victoria.html
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