Entrevista a una militante del Movimiento de Mujeres Autónomo y Antifascista, de Frankfurt, Alemania.

Primera Parte
Habla K con El Zenzontle, una fundadora del movimiento autónomo
de mujeres de Frankfurt, a su paso por México.

Origen y finalidad de las autónomas

El movimiento autónomo de mujeres
está presente desde hace 25 años en
toda Alemania. En los años setentas se
dividió del movimiento emancipatorio
de las mujeres en Alemania entre la
corriente burguesa del feminismo y la
de las otras definidas políticamente
como de izquierda. Nuestra agrupación
existe desde hace 18 años. Nuestro movimiento de mujeres
autónomas existe en Frankfurt y en
toda a Alemania, principalmente en
ciudades grandes como Berlín o Havre.
Nuestros vínculos son informales con
los movimientos autónomos en todo el
país más que organizados formalmente.
Al principio los movimientos
autónomos eran mixtos (hombres y
mujeres), había grupos de hombres y
en los hechos predominaban en ambos
los planteamientos de los hombres.
Nosotras nos distanciamos en los
primeros 10 años para tener una
identidad propia. Ahora ya no es tan
necesario como lo fue ese tiempo y se
trabaja con todos los grupos. Las
discusiones de entonces fueron duras
y hasta de confrontación física con los
grupos donde los hombres se imponían.
Ahora decimos que la efectividad de
los grupos de mujeres es muy
reconocida, se le mide por su trabajo,
su experiencia, se sabe que estos
grupos llevan muchos años trabajando
juntos. Además esa experiencia de los
grupos de mujeres fue construyendo
una cultura de la lucha y de discusión
desde el ángulo de las mujeres.
Pertenezco al movimiento autónomo,
soy una integrante del Movimiento de
Mujeres en Frankfurt. Es difícil explicar
lo que es Movimiento Autónomo en
Alemania, porque entiendo que
históricamente es muy diferente de lo
que pasa en los movimientos en
México. El Movimiento Autónomo
surge de la coyuntura de derrota y
traiciones del movimiento sindical y de
izquierda en Alemania en los años 80
del Siglo XX: los sindicatos han sido
asimilados por la burguesía y de
ninguna manera son revolucionarios.
El PC es una agrupación de izquierda
reducido y los conjuntos pequeños de
«izquierda» no lo son realmente también
pertenece a la burguesía. Con base en
la historia y experiencias de Alemania
fue importante construir un movimiento
desmilitarizado en lo organizativo, no
tanto por el tipo de acción que pudiera
ser necesario. Lo importante para el
movimiento autónomo es organizarse
ejerciendo la democracia de base, que no
sigue la tradición de formas de
organización jerárquicas.
Con ese principio los derechos de mujer
se ponen a debate, nos unimos para
reivindicar los derechos de la mujer, ahora
además nos ligamos a la discusión de los
derechos de las otras sexualidades.
Nosotras nos dedicamos centralmente a
la lucha por los derechos de las mujeres.
Los espacios libertarios y la autonomía
En Frankfurt sobre todo crecimos a partir
de las luchas de los ocupas,
principalmente los integrados por
estudiantes de las casas de okupas. La
radicalización se hizo durante la lucha anti
aeropuerto. Crecimos a partir del
movimiento contra la aeropista occidental
del aeropuerto de Frankfurt, eso fue muy
especial. Así nos orientamos por una
lucha anti armamentista, antiamericanos,
anti OTAN. Se internacionalizó nuestro
movimiento desde su origen. Tomamos
esa área, mucha gente vivía ahí y se
reunía cotidianamente, otra más a las
discusiones y planes de acción y de
crecimiento. Vida, organización y debate
los realizábamos juntos.
La radicalización se dio como un proceso
más que por una idea determinante u
objetivo como el anti aeropuerto, sino por
la esperanza de que sí se podía impedir el
que ese aeropuerto fuera impuesto.
El Estado también se radicalizó y su
policía acometió contra las que ahí
estábamos. Entonces el movimiento se
hizo más militante y popular por el apoyo
contra la represión y el descontento
social. Las abuelas, como ahora decimos
a las de las anteriores generaciones,
participaron en la defensa colocando
piedras, lanzándolas, levantando
barricadas. Mucha gente vio cómo actúa
el Estado, las marchas ya mostraron una
nueva dimensión en número y calidad.
Muchas de esas compañeras de la
generación anterior vivimos la represión,
pero nos quedamos con esa experiencia.
Se dispersó luego en la generación
siguiente, no hubo puentes, y es hasta
ahora que recuperamos las experiencias,
compartiéndolas con las más jóvenes.
El muro y la guerrilla urbana
Un momento especial se vivió para el
movimiento con la caída del muro de
Berlín y la represión al RAF (Fracción del
Ejército Rojo de Alemania por sus siglas
en alemán, conocido también por los
nombres de dos de sus dirigentes como
grupo Baadher-Meinoff). En resumen, las
participantes más activas del actual
movimiento autónomo de las mujeres son
quienes tenemos 45 años y las jóvenes
de 20, en medio de esas edades casi no
hay compañeras.
Con la caída del RAF se hizo claro que
con una elite armada, sin apoyo popular,
no se pude llegar a acuerdo. No hay
mucho más que decir.
El momento en que cae el muro de Berlín
y se derrota al RAF es relevante para
entender el movimiento autónomo. Pero
viene una fase de falsa democracia, crece
la migración del Este europeo y de todas
partes hacia Europa y crecen los
movimientos racistas.
El primer paso para nosotras fue cuando
hace 20 años cayó el muro, como se dice
del «comunismo» de la URSS y los
países del este europeo. Coincidió con
la declaración de la RAF sobre el fin de
esa organización armada. A nosotras y a
las luchas nos sacó un tanto de la
perspectiva. Vino un proceso de apertura
de Alemania a la fuerza capitalista, que
fue la instauración más clara de un
Estado de dictadura capitalista con la
oportunidad de apoderarse de nuevos
mercados en esa región del mundo. Se
hizo más fuerte el Estado capitalista. Pero
si estábamos al principio un tanto
desmovilizadas, la verdad que el
comportamiento represivo y fascista del
Estado trajo nuevo aire al movimiento
autónomo.
El capitalismo cerraba su frente de
combate con el Este y se convertía en
un Estado fuerte abierto hacia Europa,
un Estado ahora más grande en
territorio, recursos y experiencia de ser
un capitalismo de punta.
Por su parte la gente que llegaba sentía
esperanza en el capitalismo, pero a esa
gente de Alemania del Este se le empezó
a tratar con desprecio, como gente de
segunda, así como a los muchos
migrantes que llegaron casi al mismo
tiempo. Mientras empezaba a darse la
gran migración hacia Alemania, ahí e
incluso en los estados nuevos creció de
inmediato una ultraderecha nueva. La
gente dejó o fue perdiendo lo que tenía
en sus Estados anteriores, entre ellos sus
derechos.
El fascismo pasó de atacar a migrantes a
atacar a los movimientos autónomos con
esos «nuevos» capitalistas alemanes. Es
decir, las organizaciones fascistas
pudieron reclutar y organizas a muchos,
sobre todo jóvenes en lo que fue
Alemania Oriental, y muy rápido.
En un tiempo muy corto hubo
confrontación de esos grupos racistas
contra los migrantes turcos, marroquíes,
negros, árabes que llegaron al mismo
tiempo. Fue un crecimiento grande y
repentino el de los racistas. El Estado
fue muy inteligente al usar esto, pues
así «la inseguridad» de la gente de
Alemania se desvía entonces en
campañas contra los polacos, a los
húngaros, y de otros Estados europeos.
Los alemanes atacaban a migrantes en
vez de al Estado burgués.
Creció la trata de personas y la
prostitución en Alemania
Nosotras las mujeres autónomas, en
especial tratamos a las mujeres ilegales
en situación de prostitución. Con estos
cambios sociales y políticos, se
extendieron los negocios de las mafias
de la trata de personas. En Frankfurt la
prostitución es menos de mujeres del
oriente de Alemania, sino que son más
mujeres de África y Turquía y del Oriente
lejano, filipinos, etcétera.
Nosotras buscamos desde entonces
contactar e integrar tareas especialmente
con las mujeres ilegales en situación de
trata en Frankfurt, particularmente entre
las que fueron llevadas a la prostitución.
Acudimos a donde las tenían ocultas.
Allá los burdeles son legales, pero las
mujeres son ilegales en términos
migratorios. A donde las tenían fuimos a
ver a esas mujeres sin documentos a
aclarar con ellas cuáles son sus
derechos, nos unimos a una
organización que buscaba legalizarlas
como trabajadoras sexuales. Trabajamos
con ellas en la organización y en
búsqueda de su legalización migratoria.
Se logró un seguro de atención personal
a las mujeres de la migración ilegal en
esa situación de prostitución. Ahora,
además, ya hay muchas mujeres que
trabajan sin padrotes o explotadores de
mujeres, sin embargo no se logró mucho
de la legalización migratoria ni laboral y
poco en la consecución de sus derechos
como mujeres.
El trabajo de estas mujeres en las zonas
de prostitución, se controla por las
mafias de la trata que en Alemania como
en México y otros países están ligadas
con empresas y con funcionarios del
Estado, el grupo que allá existe como
fuerza es el de los rockeros, los «Hells
Angels», quienes son fascistas jóvenes
que están en varios países, por ejemplo
Estados Unidos. El problema es más
grande frente a esos grupos que la
capacidad de nuestra militancia. Ellos no
son tanto grupos políticos, sino
comercio sexual y de armas.
El problema es muy claro, el conflicto es
mayor que nuestra capacidad no
tenemos respuesta, las herramientas,
todavía. Así ocurrió por ejemplo durante
el mundial de fútbol. El comercio de
mujeres es transnacional, es de violencia,
drogas, trata de personas y contrabando
de armas. zenzontle2004@yahoo.com.mx