Argentina: Primera Fiesta de la Tierra y del Monte Chaqueño

Frente Nacional Campesino organiza la "Primera Fiesta de la Tierra y del Monte Chaqueño"*
http://www.biodiversidadla.org/content/view/ full/51070
18-8-2009
Una/ fiesta desde los últimos retazos de monte/. Las tierras y montes
del Gran Chaco tendrán su primera festividad en Argentina. Es que el
Frente Nacional Campesino (FNC) está organizando para el mes de octubre
la "Primera Fiesta de la Tierra y del Monte Chaqueño". Las celebraciones
tendrán lugar en el campo conocido como "La Florencia", propiedad
ancestral de las poblaciones criollas e indígenas que habitan sobre la
margen izquierda del río Bermejo, en el municipio de Ingeniero Juárez de
la provincia de Formosa.
Por medio del canto, la música, los bailes y los juegos se rendirá
homenaje a todos aquellos que dan sus vidas para defender el territorio.
El FNC propone mediante esta actividad resaltar los valores y la
historia de las familias indígenas y criollas, que tienen en la
conservación de la biodiversidad una parte fundamental de sus costumbres
como pueblo.
En una carta reciente, fechada el 11 de agosto de este año, Benigno
López, referente del Movimiento Campesino de Formosa (MoCaFor) y del
FNC, denuncia como "los humildes criollos y criollas de La Florencia
resisten estoicamente los innumerables ataques, atropellos, agresiones
físicas y verbales, calumnias e injurias que lanza a diario la fuerza de
choque de Jorge Bellsola Ferrer". Este último, camuflado de inversor y
ambientalista, haría uso de sus buenas relaciones políticas locales y
nacionales prometiendo represión, desalojos y cárcel para los campesinos
de La Florencia. "Lo delicado de la situación -continua explicando
López, con quien la Agencia de Noticias Biodiversidadla dialogó esta
semana-, es que en Ingeniero Juárez existe un grupo de individuos que
demuestran sentirse dueños de las personas y de sus propiedades. (...)
En La Florencia el 90% de los habitantes son pobres, ellos viven monte
adentro, la mayoría de las viviendas son de tierra y ramas, no cuentan
con agua potable, no poseen energía eléctrica, no tienen señal de
teléfono, son escasos los que tienen motocicletas y no existen medios de
transporte regular." Con 4 allanamientos por parte de la policía en las
últimas semanas, los campesinos tienen conocimiento de que en la
comisaría de Ingeniero Juárez funciona un laboratorio dedicado a
incriminar a los pobladores de La Florencia.
*/-/* */¿De qué se trata la Primera Fiesta de la Tierra y del Monte
Chaqueño?/*
*-* Esto surge de los compañeros y compañeras, particularmente criollos
e indígenas que habitan Chaco, la provincia de Formosa y Salta. Lo que
se pretende es hacer ver lo invisible, resaltar la cultura autóctona,
mostrar la producción, el trabajo de las familias, las vivencias, las
artesanías, la cultura. Se pretende honrar a la Madre Tierra, que es
donde viven las familias, de la que viven las familias, y al mismo
tiempo resaltar, destacar la importancia del monte para las familias
indígenas, para las familias criollas en esta región del país.
*/-La fiesta será en el campo La Florencia, /**/¿por qué se elige ese
lugar?/*
*-* Es un lugar simbólico por la resistencia de los pobladores. Llevan
años de lucha en la defensa de su territorio. Este territorio está
poblado desde antes que Formosa, actual provincia, sea territorio
siquiera de la Argentina, territorio nacional. Formosa tiene 50 años de
provincia, está poblado por los criollos, y hace miles de años que los
wichis a la ribera del río Bermejo. Hoy, un empresario de nombre Jorge
Bellsolá Ferrer, ostenta un título fraudulento de esas tierras, con lo
cual está usando un montón de artimañas para desalojar a los pobladores.
De alguna manera es rendir un homenaje a la resistencia de las familias
gauchas, de las familias criollas de La Florencia, y al mismo tiempo, la
misma problemática se tiene en la provincia de Chaco y en la provincia
de Salta.
*/-Se proponen rendir homenaje a la continuidad de la resistencia de las
familias criollas e indígenas./*
*-* Sí, cada día es mayor la presión que existe desde el modelo
agropecuario argentino, desde los empresarios nacionales y extranjeros
que quieren quedarse con las últimas tierras con monte, que están
pobladas y es propiedad de los criollos y de los indígenas. También, a
pesar de la ley Bonasso (ley Nº 26.331 de Presupuestos Mínimos para la
Protección de Bosques Nativos), en algunas partes del Gran Chaco
continúan los desmontes. Es así que estas familias están convencidas del
manejo que ellas dan a los montes, que es un manejo conservacionista, de
mejoramiento y de aprovechamiento en forma selectiva y racional de los
montes, y al mismo tiempo, la conservación, la protección y el
mejoramiento en el manejo de los suelos en las regiones del Gran Chaco.
Es por eso que nosotros estamos dispuestos a seguir resistiendo, a
seguir defendiendo estas propiedades ancestrales, estas tierras y estos
montes, que de alguna manera son los últimos retazos en el mundo. Para
nosotros tiene un gran valor cultural, histórico, geográfico, desde el
punto de vista de la vida misma, de las semillas, de la biodiversidad,
desde la defensa de la naturaleza, ya que creemos que es de suma
importancia para pensar en mayor equidad, mayor justicia para el futuro
de nuestros pueblos.
*/-/* */¿A quiénes están convocando a participar?/ *
*-* La convocatoria surge de los compañeros campesinos y campesinas, la
invitación es abierta. Queremos que todo artista que sienta la necesidad
de participar lo haga, todo intelectual, todo comunicador social, toda
persona de buena voluntad, universitarios, estudiantes, trabajadores,
organizaciones sociales, los organismos de derechos humanos también
tienen su lugar, tienen que participar, y por supuesto los campesinos,
las campesinas e indígenas que están involucrados en forma directa en
todo esto.
*/-/* */¿Quisieras agregar algo?/*
*-* Simplemente que queremos que sea solidario, que es algo que estamos
emprendiendo para que sea abierto, que sea festivo, porque penurias ya
tenemos muchísimas, nuestras familias pasan muchas penurias. Esto
queremos que sea festivo, pero queremos contar con la solidaridad de
toda la comunidad, y creemos que el Estado tiene que jugar un rol en
estas circunstancias.
Por Raquel Schrott y Ezequiel Miodownik
<mailto:laburo@autoproduzioni.net> para la Agencia de Noticias
Biodiversidadla <mailto:agenciabiodla@ gmail.com>.
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Carlos A. Vicente
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