Argentina: Nueva movilización de Comunidades Indígenas en Tucumán
Se realizará el miércoles 1 de junio, a partir de las 9, desde Avenida Roca y 9 de Julio, e incluirá tres actos en la justicia provincial y federal hasta completar el recorrido en Plaza Independencia, San Miguel de Tucumán. El objetivo de la Unión de la Nación del Pueblo Diaguita y el Pueblo Lule es presentar sus demandas a los poderes ejecutivo, legislativo y judicial. Ellos ya han denunciado que aunque tienen garantizado una serie de derechos en la práctica se han profundizado y agravado en Tucumán las violaciones a esos derechos consagrados: "Mediante el desalojo detenciones, destrucción de nuestros recursos naturales, discriminaciones, y asesinatos de nuestros dirigentes".
Contactos de Prensa: Delfín Gerónimo (CIQ) 0381-15-522-0039.
Reproducimos a continuación la convocatoria de las comunidades:
"Pueblos Originarios en Resistencia. Por el Respeto a Nuestros Derechos Colectivos. Hermanos Autoridades Tradicionales y comuneros de los pueblos Diaguita y Lule aquí presentes. Señores representantes del gobierno provincial de Tucumán. Organizaciones Sociales que nos acompañan Señores ciudadanos de la provincia:
Nos hacemos presentes una vez más ante los organismos del estado provincial y ante nuestros conciudadanos para poner en su conocimiento nuestra realidad como integrantes de los pueblos Diaguita y Lule.
Venimos a recordarles que los Pueblos Indígenas fueron los primeros habitantes en este territorio. Que nuestros mayores fueron los precursores de la lucha por la independencia, que la resistencia del Pueblo Diaguita a la invasión extranjera son los hechos históricos llamados Guerras Calchaquíes.
Que luego nuestros mayores fueron quienes dejaron su sangre en los campos de batalla en la lucha por la independencia a partir de 1810.
Sin embargo con la creación de la republica, la situación de injusticia para con los PI no ha cambiado, dado que a lo largo de estos últimos 200 años nuestros pueblos han sufrido la explotación y despojo, tanto de sus territorios como de sus derechos, desde un Estado Nación que, desde sus orígenes, se constituyó en muchos casos en continuador de los sistemas coloniales impuestos desde 1492.
Los Pueblos Originarios estamos en un camino de reorganización y fortalecimiento de nuestra identidad, cultura y reorganización política.
Nuestra lucha junto a la de otros Pueblos Originarios en el país impulsó un cambio de paradigma que se plasmó en la reforma constitucional de 1994, cuando reconoció nuestra pre existencia, estableciéndose de esta forma un pacto de convivencia entre los Pueblos Indígenas y el Estado argentino, que exige desarrollar las condiciones para la vida común en una sociedad pluralista.
Este y otros instrumentos jurídicos como las Leyes 24071 y el Art 149 de la Constitución de la provincia de Tucumán, constituyen en el presente un marco jurídico importante que establecen garantías a los derechos colectivos de nuestros pueblos.
La permanente participación y lucha de los Pueblos Indígenas, así como el fortalecimiento de sus organizaciones territoriales, ha hecho posible que el Congreso Nacional sancione en noviembre de 2006 la ley 26.160, como un primer paso hacia la regularización de la posesión y propiedad de nuestros territorios.
Debemos destacar los avances que tanto a nivel nacional como provincial se han producido en materia jurídica, merced a nuestra lucha.
Sin embargo, en la práctica se han profundizado y agravado en nuestra provincia las violaciones a esos derechos consagrados, mediante el desalojo de comunidades de sus tierras ancestrales, detenciones violentas y privaciones de la libertad, destrucción de nuestros recursos naturales, contaminación de las aguas, discriminaciones, y asesinatos de nuestros dirigentes.
La criminalizacion de nuestra lucha en el presente se hace efectiva en la permanente violación de las normas como la Ley Nº 26.160 por parte de la justicia provincial, cuyas causas judiciales en contra de nuestros dirigentes y comuneros ascienden a más de 120 casos.
Estos hechos constituyen violaciones a nuestros derechos individuales y colectivos, que son condenados tanto en lo interno de nuestro país como en el orden internacional y están prohibidos por los convenios que Argentina ha ratificado respecto a los Derechos Humanos.
Esto nos demuestra que falta mucho por hacer, desde las instituciones del gobierno para la adecuación de la legislación, para incluir el derecho colectivo reconocido por nuestras constituciones.
También desde nosotros la tarea de seguir luchando por la puesta en practica de estos derechos.
Hace un año, ante el hecho histórico de conmemoración del Bicentenario de Mayo nos movilizamos a esta misma plaza y marchamos hasta Buenos Aires, para presentar ante los gobiernos, propuestas para construir un nuevo Estado pluricultural, inclusivo, plurinacional, con redistribución de la tierra y de la riqueza, con la restitución de la palabra pública a los Pueblos Originarios, con la revaloración de nuestra historia, y la garantía de resguardo de nuestros derechos humanos tanto individuales como colectivos.
Es por ello que en este momento histórico, y con el espíritu de construir en conjunto con el resto de la sociedad un país y una provincia que reconozca la diversidad cultural existente, venimos desde nuestros Valles y cerros a hacernos presente en esta ciudad para ratificar nuestras propuestas y decirles:
A NUESTROS COMPROVINCIANOS
.- Que la historia de la provincia esta ligada a nuestra preexistencia.
.- Que los aportes que nuestros Pueblos han hecho en lo cultural, tecnológico, medicinal, alimentario y espiritual no son expresiones folklóricas, regionalismos o meras costumbres, es la impronta que nuestros mayores fueron capaces de heredarnos, y que muchos tucumanos practican en su vida cotidiana.
.- Que las injusticias cometidas en el pasado en contra de nuestros pueblos, siguen vigentes con actitudes paternalistas como en épocas de la conquista, traduciéndose en iguales o nuevas formas de despojo, negación y muerte, violencia que se aplican tanto por los intereses particulares como por los propios poderes del estado como la justicia y la policía quienes actúan desmedidamente en contra de nuestras familias sin distingo de mayores, ancianos o niños. En síntesis, Estado y Justicia no reconocen a las Comunidades Indígenas como sujetos de derecho menos aun como organizaciones.
.- Que los derechos que reivindicamos como integrantes de estos Pueblos Preexistentes están respaldados por las leyes, constituciones nacional y provincial, y convenios internacionales.
.- Que nuestros reclamos territoriales hoy se reducen a espacios donde hemos vivido desde siempre, conservando nuestras posesiones, por lo tanto no involucran lugares o tierras donde nuestro pueblo no tenga permanencia desde tiempos remotos.
.- Que los Pueblos Diaguita y Lule somos parte integrante de esa sociedad con la que queremos convivir en paz, en el marco de la diversidad cultural y respeto que se viene construyendo en conjunto.
.- Que nos acompañe en nuestra lucha por la justicia que reclamamos ante la violencia que se ejerce continuamente contra nuestros integrantes y organizaciones.
AL PODER EJECUTIVO
-Exigimos la aplicación de las leyes existentes sobre nuestros derechos.
.-Exigimos un compromiso político de resolver la cuestión territorial a partir de la realización de los relevamientos territoriales en la provincia.
- Solicitamos la intervención del Poder Ejecutivo provincial para lograr instancias de trabajo con el Poder Judicial, a los fines de prevenir y evitar la ejecución de las sentencias de desalojos, tal como lo prevé la ley 26.160.
- Que el Poder Ejecutivo monitoree el desempeño policial en sus operativos realizados en territorios indígenas ya que son violentos y transgreden los derechos humanos reconocidos constitucionalmente.
- Intervención de los organismos competentes para dar asistencia psicológica a las familias victimas de las acciones de desalojo por las fuerzas del orden que violan la intimidad de las familias, destruyen sus bienes y ejercen violencia física como psicológica tanto a mayores como ancianos y niños, constituyendo esto un delito promovido por el propio estado, cuyas consecuencias son impensables.
.-Que realice la transferencia de tierras fiscales provinciales que se encuentran en posesión de las comunidades indígenas conforme a la ley 23.302 ratificada por la provincia.
AL PODER JUDICIAL
.- Cese de la criminalización de la demanda de las comunidades indígenas y sus integrantes.
.- Aplicación de oficio de la ley, de orden publico, 26160 en todos los casos judiciales en ámbitos territoriales de las comunidades.
.- Suspensión de la ejecución de desalojos, conforme lo establecido por la ley 26160 y su prorroga la Ley 26.554.
.- Formación de sus funcionarios y personal en todos los rangos sobre el derecho indígena.
.- Exigimos la abstención de los Jueces de dictar medidas judiciales de restitución provisoria a favor de los auténticos usurpadores que usan como método de despojo arbitrario en contra de nuestras Comunidades.
AL PODER LEGISLATIVO
- Reglamentación del Art 149 de la Constitución de la provincia con la participación efectiva de nuestras organizaciones.
.-Exigimos un compromiso político de nuestros legisladores en resolver la cuestión territorial a partir de la realización de los relevamientos territoriales en la provincia.
.- Derogación de la ley de Amparo a la Simple Tenencia N° 4.815
Por nuestros Héroes y Titaquines: Juan Calchaqui, Juan Chalimin, Pedro Chumay, Diego Utivaitina, Francisco Chapurfe, Martín Iquin, Calamico y tantos otros.
Comunidad Indígena de Chuschagasta, Comunidad Indígena Amaicha del Valle, Comunidad Indígena Potrero (Rodeo Grande), Comunidad Indígena Chaquivil, Comunidad Indígena del Valle de Tafi, Comunidad Indígena Diaguita El Mollar, Comunidad India Quilmes, Comunidad Indígena Mala-Mala, Comunidad Indígena Casas Viejas, Comunidad Indígena El Nogalito, Comunidad Indio Colalao, Comunidad Indígena La Hollada, Comunidad Indígena La Angostura, Comunidad Indígena Diaguita de Anfama, Consejo de Participación Indígena por el Pueblo Diaguita en Tucumán, Consejo de Participación Indígena por el Pueblo Lule, Comunidad Indígena Cerro Pintao- Catamarca, Comunidad Originaria Ingamana- Catamarca, Comunidad indígena Morteritos- Catamarca, Consejo de Participación Indígena- Catamarca".
