México: Plan de Ayala y el Proyecto Indígena de Nación

Enviado por Ewituri
Por Julio Atenco Vidal

5 de diciembre de 2011

Estimado C. Enrique Pérez:
Leí con atención la "Convocatoria a la campaña por un Plan de Ayala para el Siglo XXI". Quiero exponerle brevemente lo siguiente:

1.- Las organizaciones indígenas integrantes del Movimiento Indígena Nacional consideramos que los derechos culturales y autonómicos de los Pueblos Originarios no son un derecho más y en paralelo a los derechos agrarios de los mismos Pueblos originarios.

2.- En el derecho siempre existen jerarquías y en la política prioridades. En la lucha indígena histórica los derechos agrarios son un componente de los derechos Políticos.

Por eso, la lucha indígena no es solo por la tierra, es ante todo una lucha política por el respeto a nuestro territorio porque en él practicamos nuestra relación cultural, espiritual y productiva con la tierra y ejercemos nuestra soberanía o autonomía, es decir, ejercemos nuestra propia jurisdiccionalidad o ley: gobierno, administración y justicia.

3.- El llamado problema indígena, uno de los grandes problemas nacionales de México, consiste en la relación de opresión y dominio político que ejerce el Estado mexicano sobre nuestros Pueblos Originarios o Indígenas.

4.- La terrible realidad de opresión de nuestros Pueblos Originarios (llamados en el derecho nacional e internacional Pueblos Indígenas) no deviene de la derrota militar de zapatistas en la revolución de 1910, es mucho más antigua, su origen se encuentra al menos desde la formación de la Nación mexicana y su Estado.

Pues fuimos excluidos como sociedades y culturas originarias, como sujetos colectivos con derechos políticos, como Pueblos originarios con el derecho a seguir existiendo como culturas diferentes. Nuestra realidad es que pasamos de ser vasallos de los españoles a ser vasallos de los ahora llamados mexicanos y así seguimos hasta ahora.

5.- Los primeros derechos (de los cuales se derivan todos los demás) de los Pueblos Indígenas no reconocidos desde la formación del Estado mexicano son:

1.- Nuestro derecho político a existir como Sujetos de Derecho Público, como Sujetos políticos, como sociedades histórica y cultural-étnicamente diferenciadas del resto de la llamada Nación mexicana.

2.- Bajo el presupuesto de que somos parte de la Nación mexicana no se ha respetado nunca nuestro derecho a tener y portar con dignidad y oficialmente nuestra identidad étnica madre; a conservar y reproducir nuestra identidad étnica. Por eso, primero en nuestra acta de nacimiento y luego también en nuestra credencial de identificación oficial no se indica cuál es nuestro origen étnico o lengua y cultura materna.

Para acabar pronto, desde que se imaginó la independencia hasta ahora que se imagina la "república amorosa", los "promotores del cambio" (todavía no pinta para una revolución) están pensando en un sociedad, en un Estado y sus leyes e instituciones de naturaleza monocultural y monoétnica, es decir, están imaginando una nueva Nación de mestizos que de migajas sociales a los Pueblos Indígenas pero no derechos fundamentales que nos hagan libres.

Están pensando en nuevas leyes e instituciones, planes y proyectos pero no en una verdadera refundación del Estado que incluya en su composición orgánica y estructural a nuestros Pueblos Indígenas como Sujetos Colectivos de Derecho Público, como sociedades autonómicas y sin la mediación de los Partidos.

6.- La revolución democrática y la "república amorosa" volverán a cometer la injusticia histórica de 1810 y de 1910 si se limitan a convocarnos por un nuevo Proyecto Alternativo de Nación pero que al igual que los viejos liberales solo nos usen como carne de cañón para refundar a la Nación nuevamente excluyendo del Estado y la sociedad a nuestros Pueblos Indígenas. Para nosotros nada cambiará sustancialmente.

7.- Lo invito a que revise el documento adjunto "Proyecto Indígena de Nación. Por un Estado Plurinacional Democrático en México" y le solicito formalmente lo haga extensivo a las organizaciones convocantes para de ser posible podamos iniciar un proceso de diálogo que acerque nuestras posturas políticas y eventualmente construyamos la unidad de nuestros movimientos.

Consultar o copiar "Proyecto Indígena de Nación":
http://www.prensaindigena.org.mx/?q=content/m%C3%A9xico-proyecto-ind%C3%ADgena-de-naci%C3%B3n

En espera de sus comentarios le anticipo mi respeto y le envío mis deseos de paz.

Tlacatenco Julio Atenco Vidal.
Presidente de CROISZ.
Miembro de la Comisión Política del Movimiento Indígena Nacional (MIN)